第四十七章 自私的代价

    李世民和魏徵等李唐王朝高层之所以这么看重下一代素质的培养，原因就是李唐王朝这几年的发展，需要更多的人要出来主动作为。这样才能使得发展速度，提到李世民等人希望的程度，因为李唐王朝的底子毕竟有些薄，发展速度是非常重要的一个指标。

    而现实打了李世民等人的脸，整个李唐王朝在主动贡献方面，非常的欠缺。整体流行的文化氛围，竟然是自私自利。

    这个现实让之前一直感觉良好的李世民，脸面上有些过不去了。但是他也并没有直接爆发脾气，而是冷静下来，让魏徵去做详细的调查。

    最后经过魏徵等人一年多的收集各种信息，得出了比较真实的数据和共识。

    确实李唐王朝这些年，整体的文化氛围是自私自利占主流，其中表现最明显的行业竟然是官吏和商人。商人还可以理解，毕竟商人是逐利的，无利不起早的印象，大家一直有。

    可是官吏也有些自私自利，是很多人之前没有想到的。官吏在这方面的表现，主要是各自为政，互相拆台、落井下石、看彼此的笑话等等。

    这样做，就是希望很少有人能和自己竞争，不管是官位上的竞争，也包括各种利益争夺时的竞争。

    而且这几年新政治体系的变革，使得这种情况更严重了。虽然变革之后官位增加了，但是每个官位能获得的利益也增加了，所以竞争更激烈。

    虽然朝廷鼓励，也要求各个职位的官吏互相配合，提高各种政策的实施效率。但是官吏们还是因为各种原因，而导致配合的过程不是那么尽如人意，结果也就可想而知了。

    其他各个行业都是差不多这样的认识氛围，还有一个意外又不意外的行业，反而在这方面表现的最好。

    学医行医行业，这点从一个人开始学医的时候，就被教导学医一定要有悬壶济世之心，才能学到真知识，救病人于水火之中的思想观念有绝对关系。

    而行医者中，游医等类似孙思邈这种杏林高手，更是其中最有代表性的人物。其他的大夫，虽然认识上没有像游医那么高，但是整体评价上还是高出其他行业很多。

    行医里最自私的是各种药房，最后众人把这个原因，归咎于钱。什么事，一旦涉及到钱了，就容易使人眼里只有钱了。

    但是不管是行医还是卖药，大部分都涉及到人命关天的问题，所以还是有很大比例的药房掌柜和坐堂大夫，还是很有仁慈之心的，偶尔施舍一些药，或者免费看病，或者药费诊费降些价。

    只是这种情况不是常态，这和孙思邈等人的思想和作为，还是差着不小的距离。

    还有一类人，也没有自私自利，并且在他们之中互助互利发生的概率是最高的。他们严格意义上不能算是一个职业或者行业，因为他们就是最穷的底层百姓。

    在他们眼里，互相帮助才能增加生存机会，自私自利反而更容易死掉。这不是他们的思想有多么高尚，也不是他们的人品有多纯洁，一切都是生存环境逼得。

    而占李唐王朝人口比例最多的普通百姓，同样有着自私自利的倾向，也不是百姓的人品有多坏，他们的自私自利，原因也是为了更好的生存下来，不至于再掉入最贫穷那一档。

    最后总结这些信息，李世民等人得出一个共识。李唐王朝现在的这种自私自利之风，主要原因有两个，一是思想上没有经过良好的教育而自然生成的以我为主的认识；二是社会发展非常落后而导致的，使得名和利在生产生活中的作用非常重要。

    这两个方面，在历史上也是如此，社会整体发展比较好的朝代，人们的自私之心表现的就不突出。而那些教育氛围非常浓郁的地域的百姓，也非常少有自私自利之人，这点最明显的就是书香门第、书香世家。

    虽然并不是特别的绝对，但是笼统的看，确实是如此。

    为此李世民等人制定了李唐王朝改进这方面问题的方法。

    首先就是教育，学校教育之前就重视学生素质的教育，在原有基础上，对素质方面的权重又增加了一些。

    学校的教育好说，成年人的观念改变就比较难了。因为成年人的思想已经形成了定式认识，轻易是不会有根本性的改变。所以必须使用一些手段，才能达到朝廷希望看到的结果。

    首先就在立法上，在原有诚信法的基础上，增加了对于自私自利方面的惩罚措施。不是判刑那种手段，而是在其他生产生活的重要方面，比如贷款降低甚至是取消资格，或者取消他们获得各种优惠或者福利的机会等等。>
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