第472章 箕城

挤。

    日前平壤县虽已扩建，但仍然无法满足需求，州府与乐浪郡衙因而正在筹备建造新城池，计划在大同江南岸，平壤县城对面建造新朝鲜县城，预计将州牧府与郡衙迁至新城。

    这份计划书，如今已然到了赵云手上，包括在平壤与朝鲜之间，建造一座大桥也在其列，资金、技术、人员都准备好了，只待赵云批准，一切便可正式开工。

    赵云看过计划书后，几乎没有什么意见，唯一的不满意是新城池的名字，朝鲜县刚废除没有多久，又要重新启用，叫赵云心里很不舒服，也谈不上因何不爽，只是单纯的想抹去南北棒痕迹。

    虽然平壤一词也是后世北棒的首都之名，包括原三韩百济地区的县名，其中也有不少盗用后世之名，但这个中却有本质区别。

    后世棒国人为了摆脱华夏文明圈，编造一个神话历史，相传公元前二三三三年，天帝庶子桓雄与熊女所生的檀君，在半岛建立朝鲜国，其都城阿斯达，也称为王俭城，就在现在的平壤城。

    关于檀君的捏造，中间多次提到了朝鲜国与朝鲜，所以朝鲜之名，便不是汉人所赐或者叫首创。

    而如今的平壤与首尔等名，则不同因为他们并不在捏造的神话之内，以此时的时间来看，这些地名属于赵云首创，将来历史记载，也会有赵云入主半岛的传记。

    公元313年，高句丽人利用西晋衰落之际，大举南下占据了半岛，吞并了乐浪郡，将郡治朝鲜县改为平壤城，意为平定土地之意，平壤一词始于此时。

    中原王朝对半岛的历史记载，是商朝灭亡后，商王帝乙的弟弟，商王帝辛的叔父箕子，到半岛创建的箕子朝鲜国开始，之后又有西汉初年，燕国人卫满逃到了半国，并灭掉了箕子朝鲜，也被称为卫满朝鲜，再往后汉武帝东征，灭了卫满朝鲜建了汉四郡。

    这段历史可以与赵云的到来连接，成为自古以来半岛属于中原的领土，其中箕城、乐浪、卫满都可以用来命名，加固历史佐证，而朝鲜、王俭决不可再出现。

    赵云曾经被封为箕乡侯，其实也是有个的原由，汉廷承认箕子朝鲜的存在，同时可加速汉化进程，其实在华夏历史中，也常有此类事件发生，皆是以软性汉化为目的，华夏文明的兼容性，是世界历史独一无二的存在，文字、语言、地名、风俗、身着、建筑风格等，都可以成为汉化的工具。

    当然平攘县位于大同江南岸，也确实有箕乡存在，而且还有胥余祠存世，赵云封爵后还专门拜会过此祠，并且自掏腰包，重新修建胥余祠。

    箕子与微子、比干皆是殷商王室至亲，在殷商末年又齐被称为“殷末三仁”，名为胥余，左慈入武州后，赵云授意箕子被尊为仁献真人，卫满被尊为燕盛真人，同时建设道观供奉，为北宫辅佐真君赵云的下属神只。