第三十六章禅机雾

孝宽遣兵攻克青州，捉拿逃到青州的尉迟子侄数人，父子数人头颅俱被悬于京城多日。

    蜀国府阖府坐罪

    至此，尉迟迥从起兵作乱到以败告终，前后整整六十八天。

    这场兵变的结果是，一个繁华富庶的相州邺城，客栈商行及百姓邑居在战乱中多被毁废，人口将士死伤不计其数

    闻听韦孝宽、李穆相继告捷，尉迟迥以自杀告终，而亲临前军的高颎以此鼓励将士、抚慰伤员，辅以奇谋妙策，叛军各个惊恐，而各路讨贼大军士气高昂，奋勇杀敌，频频大捷。

    天下形势，正如李德林所断言：外难虽作，人心不动。一处得胜，余皆瓦解，大势即指日可定——

    扬国公王谊总兵讨伐司马消难，司马消难弃城而逃，奔至甑山，原想据险而守。忽闻尉迟迥大军兵败自尽的消息，不觉魂飞魄散！急率左右继续一路往南奔逃，杨坚遣大将军、宋安公元景山率众围追堵击，途中再次斩敌五百余人，司马消难在几位腹将护卫下突出重围，仓皇渡江，逃往南陈

    接着，杨素破荥州，斩宇文冑于石济，荥州平定。

    大将军梁睿破王谦于剑南，王谦兵败而奔，梁睿乘胜追击，驰马挥剑斩王谦人头落地，首级传送京师报捷，益州平定。

    大将军、乐宁公达奚儒率兵击败杨永安，沙州平定。

    大势已趋，诸州纷纷请降。

    至此，大兵变，大动荡的大周国，终于回复了以往的宁静

    匡难靖乱，虽仗朝中诸多文武臣僚的全力相助，然而，众人私下议及，却未免感到罕奇：莫非，杨坚果有神力相助？

    天下稳定，朝廷诏敕：以李穆为第一功勋，以功而论，分别授予李穆之子李荣等几位侄子为仪同大将军，授李穆之子李雄为密国公，邑三千户。

    以上柱国、神武公窦毅为大司马。

    杨国公王谊为上柱国。

    常山公于翼为上柱国、任国公。

    杨坚称赞化政公宇文忻乃天下英杰，晋为上柱国、英国公。

    此番平定尉迟之乱中，伽罗的四姐夫宇文述虽父丧未久，却主动请缨上阵。攻城克敌中，武略张显、战功赫然，也被超拜为上柱国并进褒国公，赐缣数千匹。

    其余平乱克敌的有功诸臣各自俱有晋迁赐封。

    诏敕：废罪人之女、皇后司马氏为庶人。

    诏敕：当年诸汉姓官员，凡被太祖宇文泰赐改鲜卑姓者，一律复归本宗汉姓

    诏敕：在境内全面恢复释迦道场。

    天欲成之，必先以危难而摧挫之。

    一场长达七八个月，波及数十州，聚合几十万危机社稷的动变，恰恰向天下万民证明了杨坚的济危扶难的匡靖之材。

    国难既平，群臣聚议，联名上表请诏杨坚为随王，以安陆等二十郡为隋国，享赞拜不名，备九锡之礼，并请建台置官。

    册夫人独孤伽罗为王后，长子杨勇为随国太子。

    是年，改大象三年为大定元年。

    自从兵乱平定之后，杨坚便开始思忖功成身退之计，以求全身立名。

    从古至今，有几个长期摄政辅弼大臣能得善终的？他自小受教于圣贤，博通于经史，又几十年藏韬晦略，自然清知个中利害。

    如今，国难即平，天下安定，功成身退正是时机。

    如此，不仅可垂名青史，也可逸养天年。

    不料，他隐退的想法竟遭到了左右属僚的激烈反对。朝廷百官不仅不允，反倒纷纷上表——劝丞相革旧兴代，建立新朝，入主大位。

    庚季才进言：“天上不能无云而雨，帝王不能无气而立。今随公王气已现，宇文王气衰亡，须顺天而应之。周武以二月甲子定天下，享年八百；汉高以二月甲午即帝位，享年四百。今亦为二月甲子，宜当顺天受命，革旧兴新”

    李德林，高颎，李穆，于翼，杨素文武重臣再三再四上表劝进。

    杨素道：“相国，社稷虽一时安宁，却并非长久平稳。你若退隐，国中仍旧没有主宰，他人依旧觊觎神器！一旦社稷动荡，相国岂不是功亏一篑，反成罪孽了么？相国岂可为自家清名而置苍生不顾？”

    李德林说：“相国，自晋亡以来，中原整整动荡分崩三百年！三百年以来，天下英雄，各路豪杰，数不胜数。他们各怀雄心，竟夺天下，而三百年的拚杀，又有多少将士命断沙场？多少百姓流离失所？人心思安，民心思合，沉舟之侧，物竞天择，上苍最终选定相国，平祸乱，安天下，抚百姓，担社稷，这既是人心，更是天意啊！”高颎道：“当初追随相国，原怀破釜沉舟之志，我等并不惧灭族之祸。而眼下相国退隐，一旦生变，不独相国一人一族死无葬身之地，我等左右者也必无善终！我等并不惧死，却不想无谓受死。即使我辈尽死，天下也不会因之安定，相反，四海却会越加崩裂。那时，相国清名仍旧难保，故请相国三思！”

    卢贲道：“天欲取之不可留，天欲与之不可却！留之则天怒，却之则天怨！相国当顺达天意，安抚天下。”

    杨坚仍沉吟不语

    于翼令嫡子于让拜诣杨坚，上表劝进。

    李穆劝进。

    杨坚进退两难，犹豫难定

    自从大局平定之后，伽罗便很少再到宫中走动了。

    她知道，此时的相府已非往时。白天相府熙熙攘攘，文武臣僚和各州进京奏事的官员川流不息，即使夜晚也是灯火通明。

    此时，自己应尽可能避免人前招摇。

    这几天，随王府气氛格外凝重。朝中诸公几番来到王府求见王妃伽罗。他们清知，随王一向肯听夫人的，希望随王妃此时能以社稷天下和苍生百姓为重，出面劝说杨坚，请早就大事、安定人心

    几位随府的家将，穿梭来往于随府和相府之间，不时通报消息，传达诸事。

    伽罗面佛禅思父亲临终前留给自己的四句禅谶：

    枭蟒际会，

    蛟鹏驭风。

    水涸浒塘，

    舟覆水中。

    这四句偈语里，究竟隐藏着多少重的禅机？父亲临终前到底悟破了什么？

    一个大大的独字，又蕴藏着什么？

    依旧不得而知

    至靖定兵变，天下太平，杨坚在文武百官心目中骤然显升。诸公群臣竞相劝进，并先后请旨入宫，劝请八岁的静帝禅位于随王杨坚

    这里虽有自杨坚辅政以来，与朝廷百官已是生死同命、荣辱与共的原委，有他们夫妇多年重义轻财、谦和谨慎，上交王公、下结寒士的多年善果，有尉迟迥兵乱风起云涌后，杨坚居中制外，平息叛乱，化险为夷的缘故，更有对周天子宇文赟视文武百官朝廷大臣如家奴婢役，肆意滥杀，动辄鞭笞，暴怒无常、乖戾疑变的深恶痛绝。这样的君王陛下，文武百官伴侍左右度日如年，每天胆战心惊，朝不保夕，时日不久，已是身心俱毁

    宇文赟执政两年，恶满孽盈，已将周室数十年功德耗蚀殆尽！

    然而，这些文武臣僚，国之俊杰，个个文经武纬，人人雄韬伟略，哪个又真的是能忍气吞声、奴颜婢骨的窝囊废？

    杨坚几十年的宽仁明敏，礼贤下士，与宣帝的昏庸暴戾恰成对比！

    他们所追随的，决不仅仅只是一位忠义宽厚的国之宰辅。他们相信，他还是一位能降龙伏虎，能主掌天下的一代圣主明君。

    周公吐哺，天下归心。

    他若行兴替，革旧布新，必将气象万千，一扫三百年来中原大地动荡分崩，万物萧条的局势，使天下永熄战火，百姓富庶安居。

    随王杨坚，是天下清明，社稷安定的唯一希望。

    因此，他们这才般协力拥戴，诚心劝进

    阖目禅思的伽罗觉得心下灵犀一动，忙将玉铤上的四句偈语也翻出来，两下对照：

    不死不生，

    不晦不明。

    不发不收，

    不毁不兴。

    伽罗如醍醐灌顶！自以为廓清了数十年来的所有迷惑

    她飞龙舞风地书下寥寥数字，封好。命人叫来自幼收养于随国府的亲随李圆通，命他将此信送达随王。

    李圆通小心地揣好书信，打马疾驰宫中的大丞相府。

    寂静的相府后庭，扑面不寒的二月之风。

    月色如水，水如夜空。

    禅思如涌。

    剑光流泻。一袭青布短襦的大丞相、随王杨坚，独自于月下挥洒着手中的龙泉宝剑。

    这不是传说中的侠客游士之剑。

    它沉重而浑厚，雄武而凌烈。

    它是一把真正的大将军之剑，是挥斩万军，劈山开地之剑。

    剑光飞泻，剑气威烈，剑声呼啸

    降龙伏虎。

    驾鲲驭鹏。

    历数古今匡弼辅臣：周公，曹操，王莽，司马昭，宇文泰，宇文护或许，最初他们都如同自己一样，受遗命于危难，挽社稷于倾覆，历尽艰难险阻，挥洒雄韬伟略。

    然而，一旦局势扭转，社稷稳定，方才发觉，势如骑虎，竟不得下——全身而退者，往往反不得善终。

    是进，还是退？

    剑随神游——剑光柔婉，千曲百回。

    无论进退，似乎都必然要面临一座无形的大山。

    进者，乘势而起，必然会落下千古骂名，不忠不义，欺负弱寡，操莽之辈

    退者，辞官归里，或许，一家老少车马辚辚，尚未踏上故土，途中便被人满门剿灭，悄无声息。

    剑禅混一！

    剑光厉烈，气贯长穹！

    耳畔蓦然响起：有闻进者死，决无退者生

    杨坚手中之剑在月下划过一道闪电，父亲的话仿如一声霹雳，无声炸响、嗄然而止！

    禅剑一统！

    收剑归鞘时，见随王府的家将李圆通匆匆跑来，双手呈上随王府独孤王后命他转来的书信一封。

    杨坚将剑撂给李圆通，接过书信，哗地抖开：

    “骑虎之势，必不得下。天命必然，大事当然！请顺天应时，勉力为之！”

    寥寥数语，令杨坚热血奔涌：天下英雄、热血男儿，当如是！

    自大象二年夏，杨坚居中而制，调兵遣将，先后平定了延及东西南北数十州郡、乱兵多达三十多万众、长达半年之久的大变乱之后，至大象三年二月，随王杨坚终于在文武百官的齐声拥戴声中，在八岁的周室静帝宇文阐一而再、再而三地的命内史拟诏逊位下，接受了禅让：

    “相国随王，事上帝而利兆人，和百灵而利万物周德将尽，祸难频兴。王受天明命，睿德在躬，救颓运之艰，匡坠地之业，拯大川之溺，扑燎原之火，除群凶于城社，廓妖氛于远服今敬以帝位禅于尔躬，天祚告穷，天禄永终！”

    “相国隋王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。事上帝而理兆人，和百灵而利万物，爱万物其如己，任兆庶以为忧。况木行已谢，火运既兴，汤代于夏，武革于殷，河洛出革命之符，星辰表代终之象。愿逊别宫，禅位于隋，一依唐虞汉魏”

    大定元年二月，辅国十个月的杨坚，终于顺应百官推举，代周而建隋。冕旒衮袍，皇帝册玺，正式统御临光殿。

    改国号隋，改元开皇，诏命大敕天下。

    诏谥独孤皇后之父独孤信“故使持节、柱国、河内郡、开国公独孤信，风宇高旷，独秀生人。宏谟长策，道着于弼谐；纬义经仁，事深于拯济。今景运初开，椒闱肃建。赠太师、上柱国、冀定相沧瀛赵恒洺贝等十州诸军事，冀州刺史，封赵国公，邑一万户，谥曰景。”

    身着皇后衮服、头戴皇后冕旒的独孤伽罗，在父亲高大的新坟前默默洒酒奠祭：不孝女伽罗祷祝父亲在天之灵安息