第六十章论道五庄观

先讲前世记忆之中的经典，此时他经过千百元会的讲到参悟，已经将这些经典领悟得五六分，又有那洪荒琉璃界天道分身之助，此时讲来，竟不比那准圣大能讲道差上多少，时有异象产生，使得整座万寿山都沉侵在道音之中，那万寿山生灵不管在做什么，此时闻得这大道之音，都停下来坐下听讲。

    而此时在五庄观内的镇元子和红云道人更是听得欣喜不已，脸上时而欢笑，时而愁苦，众生万象皆显现在二人脸上。

    耳里只传来五行讲道德声音：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    “。道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

    “载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎”

    “大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

    “道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

    将道德经讲完，五行不管听讲众人，又讲道：“观天之道，执天之行，尽矣”。。

    讲着讲着，只见五行背后青黄白赤黑五条精气升起，五条精气在空中相互纠缠，化为一颗万丈巨树，正是五行本体五行树。

    五行将各家经典讲完，已经过去三千年，三千年过后，五行将五气一收，用手一指头顶，就见头顶三多十二品莲花开放，朵朵圆满，只看得镇元子与红云震惊不已。

    五行露出顶上三花，以此演化自己的五行大道，只见三花之上，五彩仙气缠绕。其中天花碧清，其上一张宝图徐徐展开，浩浩荡荡，人花之上一根五彩手杖不断发出五色光芒，将洁白的人花照耀得五彩斑斓。而地花之上，一杆漆黑大枪发出阵阵毁灭之气，好似混沌重开，天地重演一般。

    此时镇元子与红云亦是放了顶上三花，只见二人三花亦是开了十二品，虽不如五行圆满，亦是不凡，镇元子三花之上人参果树，地书和一柄佛尘不断沉浮，煞是壮观。而红云三花之中一朵红云和一颗大印不断翻滚，端的不凡。

    此时的燃灯却已经不能再参与到其中，只是看着三人顶上三花，不断参悟。

    三人三花显现千年，千年之后，三人哈哈一笑，收了顶上三花。

    只见此时五行为是更强，而镇元子与红云大罗金仙顶峰的修为又有精进，以五行观之，此时二人比之那盘古三清，恐怕也不差分毫。甚至犹有过之，毕竟那三人可没有这等圣人经典给他们参悟。

    镇元子与红云醒来后，对五行行礼道：“多谢道兄，如此大道经典，免去我等千百元会的修炼。”

    五行笑道：“二位贤弟不必如此，我等一见如故，求道之路上，你度我，我亦度你，相互度人，方的到达大道彼岸。”二人连忙称是。

    此时燃灯却还在入定之中，参悟三人所讲大道，只是修为已经稳定在大罗金仙初期，根基稳固。五行见此，心中欢喜，微微点头。