卷二十七

    经籍一（经）

    夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道 德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则 成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树风声，流显号，美教化， 移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其为人也，温柔敦厚，诗教也；疏通知远， 书教也；广博易良，乐教也；洁静精微，易教也；恭俭庄敬，礼 教也；属辞比事，春秋教也。遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中 庸。中庸则可久，通变则可大。其教有适，其用无穷。实仁义之陶钧，诚道德之橐 籥也。其为用大矣，随时之义深矣，言无得而称焉。故曰：不疾而速，不行而至。 今之所以知古，后之所以知今，其斯之谓也。是以大道方行，俯龟象而设卦；后圣 有作，仰鸟迹以成文。书契已传，绳木弃而不用；史官既立，经籍于是与焉。

    夫经籍也者，先圣据龙图，握凤纪，南面以君天下者，咸有史官，以纪言行。 言则左史书之，动则右史书之。故曰“君举必书”惩劝斯在。考之前载，则三 坟、五典、八索、九丘之类是也。下逮殷、周，史官尤备，纪言书 事，靡有阙遗，则周礼所称，太史掌建邦之六典、八法、八则，以诏王治；小 史掌邦国之志，定世系，辨昭穆；内史掌王之八柄，策命而贰之；外史掌王之外令 及四方之志，三皇、五帝之书；御史掌邦国都鄙万民之治令，以赞冢宰。此则天子 之史，凡有五焉。诸侯亦各有国史，分掌其职。则春秋传，晋赵穿弑灵公，太 史董狐书曰“赵盾杀其君”以示于朝。宣子曰“不然。”对曰：“子为正卿，亡 不越境，反不讨贼，非子而谁？”齐崔杼弑庄公，太史书曰“崔杼弑其君”崔子 杀之。其弟嗣书，死者二人。其弟又书，乃舍之。南史闻太史尽死，执简以往，闻 既书矣，乃还。楚灵王与右尹子革语，左史倚相趋而过。王曰：“此良史也，能读 三坟、五典、八索、九丘。”然则诸侯史官，亦非一人而已，皆 以记言书事，太史总而裁之，以成国家之典。不虚美，不隐恶，故得有所惩劝，遗 文可观，则左传称周志，国语有郑书之类是也。

    暨夫周室道衰，纪纲散乱，国异政，家殊俗，褒贬失实，隳紊旧章。孔丘以大 圣之才，当倾颓之运，叹凤鸟之不至，惜将坠于斯文，乃述易道而删诗、 书，修春秋而正雅、颂。坏礼崩乐，咸得其所。自哲人萎而微言 绝，七十子散而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。圣人之至德 丧矣，先王之要道亡矣。陵夷踳驳，以至于秦。秦政奋豺狼之心，刬先代之迹，焚 诗、书，坑儒士，以刀笔吏为师，制挟书之令。学者逃难，窜伏山林，或 失本经，口以传说。

    汉氏诛除秦、项，未及下车，先命叔孙通草绵蕝之仪，救击柱之弊。其后张苍 治律历，陆贾撰新语，曹参荐盖公言黄老，惠帝除挟书之律，儒者始以其业行 于民间。犹以去圣既远，经籍散逸，简札错乱，传说纰缪，遂使书分为二， 诗分为三，论语有齐、鲁之殊，春秋有数家之传。其余互有踳驳，不 可胜言。此其所以博而寡要，劳而少功者也。武帝置太史公，命天下计书，先上太 史，副上丞相，开献书之路，置写书之官，外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、 广内、秘室之府。司马谈父子世居太史，探采前代，断自轩皇，逮于孝武，作史 记一百三十篇。详其礼制，盖史官之旧也。至于孝成，秘藏之书，颇有亡散，乃 使谒者陈农，求遗书于天下。命光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵 书，太史令尹咸校数术，太医监李柱国校方技。每一书就，向辄撰为一录，论其指 归，辨其讹谬，叙而奏之。向卒后，哀帝使其子歆嗣父之业。乃徙温室中书于天禄 阁上。歆遂总括群篇，撮其指要，著为七略：一曰集略，二曰六艺略， 三曰诸子略，四曰诗赋略，五曰兵书略，六曰术数略，七曰方 技略。大凡三万三千九十卷。王莽之末，又被焚烧。光武中兴，笃好文雅，明、 章继轨，尤重经术。四方鸿生巨儒，负袠自远而至者，不可胜算。石室、兰台，弥 以充积。又于东观及仁寿阁集新书，校书郎班固、傅毅等典掌焉。并依七略而 为书部，固又编之，以为汉书-艺文志。董卓之乱，献帝西迁，图书缣帛，军 人皆取为帷囊。所收而西，犹七十余载。两京大乱，扫地皆尽。

    魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默，始制中经， 秘书监荀勖，又因中经，更著新簿，分为四部，总括群书。一曰甲部，纪 六艺及小学等书；二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙 部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。大凡四部 合二万九千九百四十五卷。但录题及言，盛以缥囊，书用缃素。至于作者之意，无 所论辩。惠、怀之乱，京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗。

    东晋之初，渐更鸠聚。著作郎李充以勖旧簿校之，其见存者，但有三千一十四 卷。充遂总没众篇之名，但以甲乙为次。自尔因循，无所变革。其后中朝遗书，稍 流江左。宋元嘉八年，秘书监谢灵运造四部目录，大凡六万四千五百八十二卷。 元徽元年，秘书丞王俭又造目录，大凡一万五千七百四卷。俭又别撰七志： 一曰经典志，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰诸子志，纪今古诸子；三 曰文翰志，纪诗赋；四曰军书志，纪兵书；五曰阴阳志，纪阴阳图纬； 六曰术艺志，纪方技；七曰图谱志，纪地域及图书。其道、佛附见，合九 条。然亦不述作者之意，但于书名之下，每立一传，而又作九篇条例，编乎首卷之 中。文义浅近，未为典则。齐永明中，秘书丞王亮、监谢朏，又造四部书目， 大凡一万八千一十卷。齐末兵火，延烧秘阁，经籍遗散。梁初，秘书监任昉躬加部 集，又于文德殿内列藏众书，华林园中总集释典，大凡二万三千一百六卷，而释氏 不豫焉。梁有秘书监任昉、殷钧四部目录，又文德殿目录。其术数之书， 更为一部，使奉朝请祖�鲪a撰其名。故梁有五部目录。普通中，有处士阮孝绪， 沉静寡欲，笃好坟史，博采宋、齐已来王公之家凡有书记，参校官簿，更为七录： 一曰经典录，纪六艺；二曰记传录，纪史传；三曰子兵录，纪子书、 兵书；四曰文集录，纪诗赋；五曰技术录，纪数术；六曰佛录；七曰 道录。其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。梁武敦悦诗书，下化其 上，四境之内，家有文史。元帝克平侯景，收文德之书及公私经籍，归于江陵，大 凡七万余卷。周师入郢，咸自焚之。陈天嘉中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多。

    其中原则战争相寻，干戈是务，文教之盛，苻、姚而已。宋武入关，收其图籍， 府藏所有，才四千卷。赤轴青纸，文字古拙。后魏始都燕代，南略中原，粗收经史， 未能全具。孝文徙都洛邑，借书于齐，秘府之中，稍以充实。暨于尔硃之乱，散落 人间。后齐迁鄴，颇更搜聚，迄于天统、武平，校写不辍。后周始基关右，外逼强 邻，戎马生郊，日不暇给。保定之始，书止八千，后稍加增，方盈万卷。周武平齐， 先封书府，所加旧本，才至五千。

    隋开皇三年，秘书监牛弘表请分遣使人，搜访异本。每书一卷，赏绢一匹，校 写既定，本即归主。于是民间异书，往往间出。及平陈已后，经籍渐备。检其所得， 多太建时书，纸墨不精，书亦拙恶。于是总集编次，存为古本。召天下工书之士， 京兆韦霈、南阳杜頵等，于秘书内补续残缺，为正副二本，藏于宫中，其余以实秘 书内、外之阁，凡三万余卷。炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上 品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。于东都观文殿东西厢构屋以贮之，东屋藏 甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏已来古迹名画，于殿后起二台，东曰妙楷台，藏古迹； 西曰宝迹台，藏古画。又于内道场集道、佛经，别撰目录。

    大唐武德五年，克平伪郑，尽收其图书及古迹焉。命司农少卿宋遵贵载之以船， 溯河西上，将致京师。行经底柱，多被漂没，其所存者，十不一二。其目录亦 为所渐濡，时有残缺。今考见存，分为四部，合条为一万四千四百六十六部，有八 万九千六百六十六卷。其旧录所取，文义浅俗、无益教理者，并删去之。其旧录所 遗，辞义可采，有所弘益者，咸附入之。远览马史、班书，近观王、阮志、录，挹 其风流体制，削其浮杂鄙俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇，各列 本条之下，以备经籍志。虽未能研几探赜，穷极幽隐，庶乎弘道设教，可以无 遗阙焉。夫仁义礼智，所以治国也，方技数术，所以治身也；诸子为经籍之鼓吹， 文章乃政化之黼黻，皆为治之具也。故列之于此志云。

    归藏十三卷晋太尉参军薛贞注。

    周易二卷魏文侯师卜子夏传，残缺。梁六卷。

    周易十卷汉魏郡太守京房章句。

    周易八卷汉曲台长孟喜章句，残缺。梁十卷。又有汉单父长费直注周易 四卷，亡。

    周易九卷后汉大司农郑玄注。梁又有汉南郡太守马融注周易一卷，亡。

    周易五卷汉荆州牧刘表章句。梁有汉荆州五业从事宋忠注周易十卷， 亡。

    周易十一卷汉司空荀爽注。

    周易十卷魏卫将军王肃注。

    周易十卷魏尚书郎王弼注六十四卦六卷，韩康伯注系辞以下三卷， 王弼又撰易略例一卷，梁有魏大司农卿董遇注周易十卷，魏散骑常侍荀煇 注周易十卷，亡。

    周易十卷吴太常姚信注。

    周易四卷晋儒林从事黄颖注。梁有十卷，今残缺。

    周易九卷吴侍御史虞翻注。

    周易十五卷吴郁林太守陆绩注。

    周易十卷晋散骑常侍干宝注。

    周易三卷晋骠骑将军王暠注，残缺。梁有十卷。

    周易八卷晋著作郎张璠注，残缺。梁有十卷。

    周易马、郑、二王四家集解十卷

    周易荀爽九家注十卷

    周易杨氏集二王注五卷，梁有集马、郑、二王解十卷，亡。

    周易十卷蜀才注。梁有齐安参军费元珪注周易九卷，谢氏注周易 八卷，尹涛注周易六卷，亡。

    周易十卷后魏司徒崔浩注。

    周易十卷梁处士何胤注。梁有临海令伏曼容注周易八卷，侍中硃异集 注周易一百卷，又周易集注三十卷，亡。

    周易七卷姚规注。

    周易十三卷崔觐注。

    周易十三卷傅氏注。

    周易一帙十卷卢氏注。

    周易系辞二卷晋桓玄注。

    周易系辞二卷晋西中郎将谢万等注。

    周易系辞二卷晋太常韩康伯注。

    周易系辞二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋东阳太守卞伯玉注系辞二卷， 亡。

    周易系辞二卷荀柔之注。

    周易集注系辞二卷梁有宋太中大夫徐爰注系辞二卷，亡。

    周易音一卷东晋太子前率徐邈撰。

    周易音一卷东晋尚书郎李轨弘范撰。

    周易音一卷范氏撰。

    周易并注音七卷秘书学士陆德明撰。

    周易尽神论一卷魏司空钟会撰。梁有周易无互体论三卷，钟会撰，亡。

    周易象论三卷晋尚书郎栾肇撰。

    周易卦序论一卷晋司徒右长史杨乂撰。

    周易统略五卷晋少府卿邹湛撰。

    周易论二卷晋冯翊太守阮常撰。

    周易论一卷晋荆州刺史宋岱撰。梁有拟周易说八卷，范氏撰；周易 宗涂四卷，干宝撰；周易问难二卷，王氏撰；周易问答一卷，扬州从事 徐伯珍撰；周易难王辅嗣义一卷，晋扬州刺史顾夷等撰；周易杂论十四卷。 亡。

    周易义一卷宋陈令范歆撰。

    周易玄品二卷

    周易论十卷齐中书郎周颙撰。梁有三十卷，亡。

    周易论四卷范氏撰。

    周易统例十卷崔觐撰。

    周易爻义一卷干宝撰。

    周易乾坤义一卷齐步兵校尉刘瓛撰。梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等 乾坤义各一卷，亡。

    周易大义二十一卷梁武帝撰。

    周易几义一卷梁南平王撰。梁有周易疑通五卷，宋中散大夫何諲之撰； 周易四德例一卷，刘瓛撰。亡。

    周易大义一卷梁有周易错八卷，京房撰；周易日月变例六卷，虞 翻、陆绩撰；周易卦象数旨六卷，东晋乐安亭侯李颙撰；周易爻一卷，马 揩撰。亡。

    周易太义二卷陆德明撰。

    周易释序义三卷

    周易开题义十卷梁蕃撰。

    周易问二十卷

    周易义疏十九卷宋明帝集群臣讲。梁又有国子讲易议六卷；宋明帝 集群臣讲易义疏二十卷；齐永明国学讲周易讲疏二十六卷；又周易义三 卷，沈林撰。亡。

    周易讲疏三十五卷梁武帝撰。

    周易讲疏十六卷梁五经博士褚仲都撰。

    周易义疏十四卷梁都官尚书萧子政撰。

    周易系辞义疏三卷萧子政撰。

    周易讲疏三十卷陈谘议参军张讥撰。

    周易文句义二十卷梁有拟周易义疏十三卷。

    周易义疏十六卷陈尚书左仆射周弘正撰。

    周易私记二十卷

    周易讲疏十三卷国子祭酒何妥撰。

    周易系辞义疏二卷刘瓛撰。

    周易系辞义疏一卷梁武帝撰。

    周易系辞义疏二卷萧子政撰。梁有周易乾坤三象、周易新图各一 卷；又周易普玄图八卷，薛景和撰；周易大演通统一卷，颜氏撰。

    周易谱一卷。

    右六十九部，五百五十一卷。通计亡书，合九十四部，八百二十九卷。

    昔宓羲氏始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，盖因而重之，为六十四卦。 及乎三代，实为三易，夏曰连山；殷曰归藏；周文王作卦辞，谓之 周易。周公又作爻辞，孔子为彖、象、系辞、文言、 序卦、说卦、杂卦，而子夏为之传。及秦焚书，周易独以卜筮得 存，唯失说卦三篇。后河内女子得之。汉初，传易者有田何，何授丁宽， 宽授田王孙，王孙授沛人施仇、东海孟喜、琅邪梁丘贺。由是有施、孟、梁丘之学。 又有东郡京房，自云受易于梁国焦延寿，别为京氏学。尝立，后罢。后汉施、 孟、梁丘、京氏，凡四家并立，而传者甚众。汉初又有东莱费直传易，其本皆 古字，号曰古文易。以授琅邪王璜，璜授沛人高相，相以授子康及兰陵母将永。 故有费氏之学，行于人间，而未得立。后汉陈元、郑众，皆传费氏之学。马融又为 其传，以授郑玄。玄作易注，荀爽又作易传。魏代王肃、王弼，并为之注。 自是费氏大兴，高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏，亡于西晋。孟氏、京氏，有书无师。 梁、陈郑玄、王弼二注，列于国学。齐代唯传郑义。至隋，王注盛行，郑学浸微， 今殆绝矣。归藏，汉初已亡，案晋中经有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。 以本卦尚存，故取贯于周易之首，以备殷易之缺。

    古文尚书十三卷汉临淮太守孔安国传。

    今字尚书十四卷孔安国传。

    尚书十一卷马融注。

    尚书九卷郑玄注。

    尚书十一卷王肃注。

    尚书十五卷晋祠部郎谢沈撰。

    集解尚书十一卷李颙注。

    集释尚书十一卷宋给事中姜道盛注。

    古文尚书舜典一卷晋豫章太守范宁注。梁有尚书十卷，范宁注，亡。

    尚书亡篇序一卷梁五经博士刘叔嗣注。梁有尚书二十一卷，刘叔嗣注； 又有尚书新集序一卷。亡。

    尚书逸篇二卷

    古文尚书音一卷徐邈撰。梁有尚书音五卷，孔安国、郑玄、李轨、徐 邈等撰。

    今文尚书音一卷秘书学士顾彪撰。

    尚书大传三卷郑玄注。

    大传音二卷顾彪撰。

    尚书洪范五行传论十一卷汉光禄大夫刘向注。

    尚书驳议五卷王肃撰。梁有尚书义问三卷，郑玄、王肃及晋五经博士 孔晁撰；尚书释问四卷，魏侍中王粲撰；尚书王氏传问二卷；尚书义 二卷，吴太尉范顺问，刘毅答。亡。

    尚书新释二卷李颙撰。

    尚书百问一卷齐太学博士顾欢撰。

    尚书大义二十卷梁武帝撰。

    尚书百释三卷梁国子助教巢猗撰。

    尚书义三卷巢猗撰。

    尚书义疏十卷梁国子助教费甝撰。梁有尚书义疏四卷，晋乐安王友伊 说撰，亡。

    尚书义疏三十卷萧詧司徒蔡大宝撰。

    尚书义注三卷吕文优撰。

    尚书义疏七卷

    尚书述义二十卷国子助教刘炫撰。

    尚书疏二十卷顾彪撰。

    尚书闰义一卷

    尚书义三卷刘先生撰。

    尚书释问一卷虞氏撰。

    尚书文外义一卷顾彪撰。

    右三十二部，二百四十七卷。通计亡书，合四十一部，共二百九十六卷。

    书之所兴，盖与文字俱起。孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之 典，删其善者，上自虞，下至周，为百篇，编而序之。遭秦灭学，至汉，唯济南伏 生口传二十八篇。又河内女子得泰誓一篇，献之。伏生作尚书传四十一篇， 以授同郡张生，张生授千乘欧阳生，欧阳生授同郡倪宽，宽授欧阳生之子，世世传 之，至曾孙欧阳高，谓之尚书欧阳之学。又有夏侯都尉，受业于张生，以授族 子始昌，始昌传族子胜，为大夏侯之学。胜传从子建，别为小夏侯之学。故有欧阳， 大、小夏侯，三家并立。讫汉东京，相传不绝，而欧阳最盛。初汉武帝时，鲁恭王 坏孔子旧宅，得其末孙惠所藏之书，字皆古文。孔安国以今文校之，得二十五篇。 其泰誓与河内女子所献不同。又济南伏生所诵，有五篇相合。安国并依古文， 开其篇第，以隶古字写之，合成五十八篇。其余篇简错乱，不可复读，并送之官府。 安国又为五十八篇作传，会巫蛊事起，不得奏上，私传其业于都尉朝，朝授胶东庸 生，谓之尚书古文之学，而未得立。后汉扶风杜林，传古文尚书，同郡贾 逵为之作训，马融作传，郑玄亦为之注。然其所传，唯二十九篇，又杂以今文，非 孔旧本。自余绝无师说。

    晋世秘府所存，有古文尚书经文，今无有传者。及永嘉之乱，欧阳，大、 小夏侯尚书并亡。济南伏生之传，唯刘向父子所著五行传是其本法，而又 多乖戾。至东晋，豫章内史梅赜，始得安国之传，奏之，时又阙舜典一篇。齐 建武中，吴姚方兴于大桁市得其书，奏上，比马、郑所注多二十八字，于是始列国 学。梁、陈所讲，有孔、郑二家，齐代唯传郑义。至隋，孔、郑并行，而郑氏甚微。 自余所存，无复师说。又有尚书逸篇，出于齐、梁之间，考其篇目，似孔壁中 书之残缺者，故附尚书之末。

    韩诗二十二卷汉常山太傅韩婴，薛氏章句。

    韩诗翼要十卷汉侯苞传。

    韩诗外传十卷梁有韩诗谱二卷，诗神泉一卷，汉有道征士赵晔撰， 亡。

    毛诗二十卷汉河间太傅毛苌传，郑氏笺。梁有毛诗十卷，马融注，亡。

    毛诗二十卷王肃注。梁有毛诗二十卷，郑玄，王肃合注；毛诗二 十卷，谢沈注；毛诗二十卷，晋兗州别驾江熙注。亡。

    集注毛诗二十四卷梁桂州刺史崔灵恩注。梁有毛诗序一卷，梁隐居先 生陶弘景注，亡。

    毛诗笺音证十卷后魏太常卿刘芳撰。梁有毛诗音十六卷，徐邈等撰； 毛诗音二卷，徐邈撰；毛诗音隐一卷，干氏撰。亡。

    毛诗并注音八卷秘书学士鲁世达撰。

    毛诗谱三卷吴太常卿徐整撰。

    毛诗谱二卷太叔求及刘炫注。

    谢氏毛诗谱钞一卷梁有毛诗杂议难十卷，汉侍中贾逵撰，亡。

    毛诗义问十卷魏太子文学刘桢撰。

    毛诗义驳八卷王肃撰。

    毛诗奏事一卷王肃撰。有毛诗问难二卷，王肃撰，亡。

    毛诗驳一卷魏司空王基撰，残缺。梁五卷。又有毛诗答问、驳谱， 合八卷；又毛诗释义十卷，谢沈撰；毛诗义四卷，毛诗笺传是非二卷， 并魏秘书郎刘潘撰；毛诗答杂问七卷，吴侍中韦昭、侍中硃育等撰；毛诗义 注四卷。亡。

    毛诗异同评十卷晋长沙太守孙毓撰。

    难孙氏毛诗评四卷晋徐州从事陈统撰。梁有毛诗表隐二卷，陈统撰， 亡。

    毛诗拾遗一卷郭璞撰。梁又有毛诗略四卷，亡。

    毛诗辨异三卷晋给事郎杨乂撰。梁有毛诗背隐义二卷，宋中散大夫徐 广撰；毛诗引辨一卷，宋奉朝请孙暢之撰；毛诗释一卷，宋金紫光禄大夫 何偃撰；毛诗检漏义二卷，梁给事郎谢昙济撰；毛诗总集六卷，毛诗隐 义十卷，并梁处士何胤撰。亡。

    毛诗异义二卷杨乂撰。梁有毛诗杂义五卷，杨乂撰；毛诗义疏十 卷，谢沈撰；毛诗杂义四卷，晋江州刺史殷仲堪撰；毛诗义疏五卷，张氏 撰。亡。

    毛诗集解叙义一卷顾欢等撰。

    毛诗序义二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有毛诗义一卷，雷次宗撰；毛 诗序注一卷，宋交州刺史阮珍之撰；毛诗序义七卷，孙暢之撰。亡。

    毛诗集小序一卷刘炫注。

    毛诗序义疏一卷刘瓛等撰，残缺。梁三卷。梁有毛诗篇次义一卷，刘 瓛撰；毛诗杂义注三卷。亡。

    毛诗发题序义一卷梁武帝撰。

    毛诗大义十一卷梁武帝撰。梁有毛诗十五国风义二十卷，梁简文撰。

    毛诗大义十三卷

    毛诗草木虫鱼疏二卷乌程令吴郡陆机撰。

    毛诗义疏二十卷舒援撰。

    毛诗谊府三卷后魏安丰王元延明撰。

    毛诗义疏二十八卷萧岿散骑常侍沈重撰。

    毛诗义疏二十卷

    毛诗义疏二十九卷

    毛诗义疏十卷

    毛诗义疏十一卷

    毛诗义疏二十八卷

    毛诗述义四十卷国子助教刘炫撰。

    毛诗章句义疏四十卷鲁世达撰。

    毛诗释疑一卷梁有毛诗图三卷，毛诗孔子经图十二卷，毛诗古 圣贤图二卷，亡。

    业诗二十卷宋奉朝请业遵注。

    右三十九部，四百四十二卷。通计亡书，合七十六部，六百八十三卷。

    诗者，所以导达心灵，歌咏情志者也。故曰：“在心为志，发言为诗。” 上古人淳俗朴，情志未惑。其后君尊于上，臣卑于下，面称为谄，目谏为谤，故诵 美讥恶，以讽刺之。初但歌咏而已，后之君子，因被管弦，以存劝戒。夏、殷已上， 诗多不存。周氏始自后稷，而公刘克笃前烈，太王肇基王迹，文王光昭前绪，武王 克平殷乱，成王、周公化至太平，诵美盛德，踵武相继。幽、厉板荡，怨刺并兴。 其后王泽竭而诗亡，鲁太师挚次而录之。孔子删诗，上采商，下取鲁，凡三百篇。 至秦，独以为讽诵，不灭。汉初，有鲁人申公，受诗于浮丘伯，作诂训，是为 鲁诗。齐人辕固生亦传诗，是为齐诗。燕人韩婴亦传诗，是为 韩诗。终于后汉，三家并立。汉初，又有赵人毛苌善诗，自云子夏所传， 作诂训传，是为毛诗古学，而未得立。后汉有九江谢曼卿，善毛诗， 又为之训。东海卫敬仲，受学于曼卿。先儒相承，谓之毛诗。序，子夏所创， 毛公及敬仲又加润益。郑众、贾逵、马融，并作毛诗传，郑玄作毛诗笺。 齐诗，魏代已亡；鲁诗亡于西晋；韩诗虽存，无传之者。唯毛诗郑 笺，至今独立。又有业诗，奉朝请业遵所注，立义多异，世所不行。

    周官礼十二卷马融注。

    周官礼十二卷郑玄注。

    周官礼十二卷王肃注。

    周官礼十二卷伊说注。

    周官礼十二卷干宝注。梁又有周官宁朔新书八卷，晋燕王师王懋约撰， 亡。

    集注周官礼二十卷崔灵恩注。

    礼音三卷刘昌宗撰。

    周官礼异同评十二卷晋司空长史陈劭撰。

    周官礼驳难四卷孙略撰。梁有周官驳难三卷，孙琦问，干宝驳，晋散 骑常侍虞喜撰。

    周官礼义疏四十卷沈重撰。

    周官礼义疏十九卷

    周官礼义疏十卷

    周官礼义疏九卷

    周官分职四卷

    周官礼图十四卷梁有郊祀图二卷，亡。

    仪礼十七卷郑玄注。

    仪礼十七卷王肃注。梁有李轨、刘昌宗音各一卷，郑玄音二卷，亡。

    仪礼义疏见二卷

    仪礼义疏六卷

    丧服经传一卷马融注。

    丧服经传一卷郑玄注。

    丧服经传一卷王肃注。

    丧服经传一卷晋给事中袁准注。

    集注丧服经传一卷晋庐陵太守孔伦撰。

    丧服经传一卷陈铨注。

    集注丧服经传一卷宋太中大夫裴松之撰。

    略注丧服经传一卷雷次宗注。

    集注丧服经传二卷宋丞相谘议参军蔡超注。梁又有丧服经传一卷，宋 徵士刘道拔注，亡。

    集解丧服经传二卷齐东平太守田僧绍解。

    丧服义疏二卷梁步兵校尉、五经博士贺瑒撰。梁又有丧服经传义疏五 卷，齐散骑郎司马宪撰；丧服经传义疏二卷，齐给事中楼幼瑜撰；丧服经传 义疏一卷，刘瓛撰；丧服经传义疏一卷，齐徵士沈麟士撰。

    丧服经传义疏一卷梁尚书左丞何佟之撰，亡。

    丧服传一卷梁通直郎裴子野撰。

    丧服文句义疏十卷梁国子助教皇侃撰。

    丧服义十卷陈国子祭酒谢峤撰。

    丧服义钞三卷梁有丧服经传隐义一卷，亡。

    丧服要记一卷王肃注。

    丧服要记一卷蜀丞相蒋琬撰。梁有丧服变除图五卷，吴齐王傅射慈撰， 亡。

    丧服要集二卷晋征南将军杜预撰。又有丧服要记二卷，晋侍中刘逵撰， 亡。

    丧服仪一卷晋太保卫瓘撰。梁有丧服要记六卷，晋司空贺循撰；丧 服要问六卷，刘德明撰；丧服三十一卷，宋员外郎散骑庾蔚之撰；丧服要 问二卷，张耀撰；丧服难问六卷，崔凯撰；丧服杂记二十卷，伊氏撰； 丧服释疑二十卷，刘智撰。亡。

    汉荆州刺史刘表新定礼一卷

    丧服要略一卷晋太学博士环济撰。

    丧服要略二卷

    丧服制要一卷徐氏撰。

    丧服谱一卷郑玄注。

    丧服谱一卷晋开府仪同三司蔡谟撰。

    丧服谱一卷贺循撰。

    丧服变除一卷晋散骑常侍葛洪撰。

    凶礼一卷晋广陵相孔衍撰。

    丧服要记十卷贺循撰。梁有丧服要记，宋员外常侍庾蔚之注；又丧 服世要一卷，庾蔚之撰；丧服集议十卷，宋抚军司马费沈撰。

    丧服古今集记三卷齐太尉王俭撰。

    丧服世行要记十卷齐光禄大夫王逡撰。

    丧服答要难一卷袁祈撰。

    丧服记十卷王氏撰。

    丧服五要一卷严氏撰。

    驳丧服经传一卷卜氏传。

    丧服疑问一卷樊氏撰。

    丧服图一卷王俭撰。

    丧服图一卷贺游撰。

    丧服图一卷崔逸撰。梁有丧服祥禫杂议二十九卷，丧服杂议故事二 十一卷，又戴氏丧服五家要记图谱五卷，丧服君臣图仪一卷，亡。

    五服图一卷

    五服图仪一卷

    丧服礼图一卷

    五服略例一卷

    丧服要问一卷

    丧服问答目十三卷皇侃撰。

    丧服假宁制三卷

    丧礼五服七卷大将军袁宪撰。

    论丧服决一卷

    丧礼钞三卷王隆伯撰。

    大戴礼记十三卷汉信都王太傅戴德撰。梁有谥法三卷，后汉安南太守 刘熙注，亡。

    夏小正一卷戴德撰。

    礼记十卷汉北中郎将卢植注。

    礼记二十卷汉九江太守戴圣撰，郑玄注。

    礼记三十卷王肃注。梁有礼记十二卷，业遵注，亡。

    礼记宁朔新书八卷王懋约注。梁有二十卷。

    月令章句十二卷汉左中郎将蔡邕撰。

    礼记音义隐一卷谢氏撰。

    礼记音二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有郑玄、王肃、射慈、射贞、孙毓、缪 炳音各一卷，蔡谟、东晋安北谘议参军曹耽、国子助教尹毅、李轨、员外郎范宣音 各二卷，徐邈音三卷，刘昌宗音五卷，亡。

    礼记音义隐七卷

    礼记三十卷魏秘书监孙炎注。

    礼略二卷

    礼记要钞十卷缑氏撰。梁有礼义四卷，魏侍中郑小同撰；摭遗别记一 卷，楼幼瑜撰，亡。

    礼记新义疏二十卷贺瑒撰。梁有义疏三卷，宋豫章郡丞雷肃之撰，亡。

    礼记讲疏九十九卷皇侃撰。

    礼记义疏四十八卷皇侃撰。

    礼记义疏四十卷沈重撰。

    礼记义十卷何氏撰。

    礼记义疏三十八卷。

    礼记疏十一卷

    礼记大义十卷梁武帝撰。

    礼记文外大义二卷秘书学士褚晖撰。

    礼大义十卷

    礼记义证十卷刘芳撰。

    礼大义章七卷

    丧礼杂义三卷

    礼记中庸传二卷宋散骑常侍戴颙撰。

    中庸讲疏一卷梁武帝撰。

    私记制旨中庸义五卷

    礼记略解十卷庚氏撰。

    礼记评十一卷刘隽撰。

    石渠礼论四卷戴圣撰。梁有群儒疑义十二卷，戴圣撰。

    礼论三百卷宋御史中丞何承天撰。

    礼论条牒十卷宋太尉参军任预撰。

    礼论帖三卷任预撰。梁四卷。

    礼论钞二十卷庾蔚之撰。

    礼论要钞十卷王俭撰。梁三卷。

    礼论要钞一百卷贺瑒撰。

    礼论钞六十九卷

    礼论要钞十卷梁有齐御史中丞荀万秋钞略二卷；尚书仪曹郎丘季彬论 五十八卷，议一百三十卷，统六卷。亡。

    礼论答问八卷宋中散大夫徐广撰。

    礼论答问十三卷徐广撰。

    礼答问二卷徐广撰，残缺。梁十一卷。

    礼答问六卷庾蔚之撰。

    礼答问三卷王俭撰。梁有晋益阳令吴商礼难十二卷，杂议十二卷， 又礼议杂记故事十三卷，丧杂事二十卷；宋光禄大夫傅隆议二卷，祭法 五卷。亡。

    礼答问十二卷

    礼杂问十卷范宁撰。

    礼答问十卷何佟之撰。梁二十卷。

    礼杂问十卷

    礼杂答问八卷

    礼杂答问六卷

    礼杂问答钞一卷何佟之撰。

    问礼俗十卷董勋撰。

    问礼俗九卷董子弘撰。

    答问杂仪二卷任预撰。

    礼义答问八卷王俭撰。

    礼疑义五十二卷梁护军周舍撰。

    制旨革牲大义三卷梁武帝撰。

    礼乐义十卷

    礼秘义三卷

    三礼目录一卷郑玄撰。梁有陶弘景注一卷，亡。

    三礼义宗三十卷崔灵恩撰。

    三礼宗略二十卷元延明撰。

    三礼大义十三卷

    三礼大义四卷

    三礼杂大义三卷梁有司马法三卷，李氏训记三卷；又郊丘议 三卷，魏太尉蒋济撰；祭法五卷，又明堂议三卷，王肃撰；杂祭法六 卷，晋司空中郎卢谌撰；祭典三卷，晋安北将军范汪撰；七庙议一卷，又 后养议五卷，干宝撰；杂乡射等议三卷，晋太尉庾亮撰；逆降义三卷， 宋特进延颜之撰；逆降义一卷，田僧绍撰；分明士制三卷，何承天撰； 释疑二卷，郭鸿撰；答问四卷，徐广撰；答问五十卷，何胤撰；又 答问十卷。亡。

    三礼图九卷郑玄及后汉侍中阮谌等撰。

    周室王城明堂宗庙图一卷祁谌撰。梁又有冠服图一卷，五宗图一 卷，月令图一卷，亡。右一百三十六部，一千六百二十二卷。通计亡书，二百 一十一郎，二千一百八十六卷。

    自大道既隐，天下为家，先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲疏之节。至于 三代，损益不同。周衰，诸侯僭忒，恶其害己，多被焚削。自孔子时，已不能具， 至秦而顿灭。汉初，有高堂生传十七篇，又有古经，出于淹中，而河间献王好古爱 学，收集余烬，得而献之，合五十六篇，并威仪之事。而又得司马穰苴兵法一 百五十五篇，及明堂阴阳之记，并无敢传之者。唯古经十七篇与高堂生所传不 殊，而字多异。自高堂生至宣帝时后苍，最明其业，乃为曲台记。苍授梁人戴 德，及德从兄子圣、沛人庆普，于是有大戴、小戴、庆氏，三家并立。后汉唯曹元 传庆氏，以授其子褒。然三家虽存并微，相传不绝。汉末，郑玄传小戴之学，后以 古经校之，取其于义长者作注，为郑氏学。其丧服一篇，子夏先传之，诸儒多 为注解，今又别行。而汉时有李氏得周官。周官盖周公所制官政之法，上 于河间献王，独阙冬官一篇。献王购以千金不得，遂取考工记以补其处， 合成六篇奏之。至王莽时，刘歆始置博士，以行于世。河南缑氏及杜子春受业于歆， 因以教授。是后马融作周官传，以授郑玄，玄作周官注。汉初，河间献王 又得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇献之，时亦无传之者。至刘向考校经籍， 检得一百三十篇，向因第而叙之。而又得明堂阴阳记三十三篇、孔子三朝记 七篇、王史氏记二十一篇、乐记二十三篇，凡五种，合二百十四篇。戴德 删其烦重，合而记之，为八十五篇，谓之大戴记。而戴圣又删大戴之书，为四 十六篇，谓之小戴记。汉末马融，遂传小戴之学。融又定月令一篇、明 堂位一篇、乐记一篇，合四十九篇；而郑玄受业于融，又为之注。今周官 六篇、古经十七篇、小戴记四十九篇，凡三种。唯郑注立于国学，其余并 多散亡，又无师说。

    乐社大义十卷梁武帝撰。

    乐论三卷梁武帝撰。梁有乐义十一卷，武帝集朝臣撰，亡。

    乐论一卷卫尉少卿萧吉撰。

    古今乐录十二卷陈沙门智匠撰。
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