第七百七十八章 李特带回的温暖和幸福

    上帝第一使徒诞生后第1536年。

    奥地利和奥斯曼在多瑙河沿岸大打出手，哪怕是富饶的北意大利也受到了影响，当地的金属工具价格都因为战争而大大上涨，米兰的铁匠们都去打造武器铠甲了，还有一些去了前线维修装备了，市民们只要将就着使用已经破损的家具过日子，谁也不愿意用几天的薪水去补一口铁锅。

    哈尔娜还在维也纳发起了支援前线运动，号召大家捐出铁锅打击异教徒，然后木锅一样过日子嘛，十指不沾阳春水的贵族夫人胡说八道无所谓，人民可就吃足了苦头。

    对于乡村，特别是没有河流经过的乡村来说，战争的影响更要严重得多。

    因为大量的军事运输任务，波希米亚和摩拉维亚有几个村子的男人大部分都在路上输送物资，虽然拉迪斯劳斯尽量利用河运，但这样规模的战争还是会需要大量的民夫。

    德语人口负担了大部分军事义务，这种苦活就压在了捷克三省人的头上，拉迪斯劳斯不加税已经是全力了，不加徭役是不可能的。

    村子里的田地只有女人和孩子在耕种，他们要尽快收获小麦，然后种下牧草或者豌豆，这件事必须抓紧干，虽然牧草和豌豆能耐寒，但程度是有限的，而且低温也影响生长，在低温来临前长得越高大，受的影响越少。

    没有骡马，更糟糕的是农具不足，木刀和木犁用来除草翻地，不仅会让女人的双手破碎枯萎，更让她们担心的是杂草除得不够干净，种子也埋得太浅会被乌鸦挖走。

    即使是不打仗的年份，也罕有一般农户用得起锋利的刀具。

    相比奥斯曼帝国控制下的塞尔维亚、波斯尼亚地区，他们受的苦又不算大，没有了多瑙河治河权的奥斯曼帝国征发的民夫数量更大得多。

    两个帝国的较量让两方人民的生活都变糟糕了，而输掉的一方将更惨得多。

    同时，李特夺取了遮光之厅一部分本质，罗马暗日教廷也处于极端激烈的权力斗争中。

    最大最尊贵的宝座“绝对真理”就要换主人了。

    年过六旬的真选教皇克雷芒七世已经是风中残烛，如果不是他出身的佛罗伦萨名门美迪奇家族财雄势大到了极点，能够花费上百万塔勒购买各种能够延续生命的奇珍异宝，他的生命在两三年前就该结束了。

    但是即使有这样的投入，也要拖不下去了，牧师得到了最多的权力，但是不能得到额外的生命。

    从三年前开始，他就只有在周日的弥撒中，才会出现在阳台上，向聚集在梵蒂冈城堡东面圣彼得广场上的信徒做一段最简短的布道，而且随着时间越来越短，大家都猜测真选教皇是熬不到下一个圣诞节了。

    不过去年的时候，大家也是这么想的，克雷芒七世打败了这个预测，1535的圣诞节上，还是他坐在“绝对真理”宝座上，又坚持到了1536，而且还把几个操之过急的意大利名门好好一顿收拾。

    新年的麦子已经收了上来，看上去坚持过冬也不是不可能的，每个圣诞-元旦假日都是罗马暗日教会最重要的结账日之一，坚持到这个时候，对于真选教皇和他的美迪奇家族都有极大的利益，最不敏感的比如用什么汇票结账，只要他坐在这个位置上，那不用开口，整个教会的正式账本里，不会有任何一张宿命商会或者富格尔纺织协会的汇票出现，私下里的交易那是另一回事。

    还有一些人事任命也是这个时候做出，其他的利益更加是无法尽述。

    所以真选教皇为了保全生命，每天都非常克制、缓慢地生活，以免消耗过多的精力乃至于生命。

    但是会见了一个信使后，他第二天突然要求自己的随从为他花上许久穿上了一身丝绸正装，还带上了代表天堂、人间、地狱的三重冠冕，这对老人家可是很大的负担。

    一般是真选教皇和整个枢机团开会，宣布新的红衣大主教或者军事行动的时候才会带上。

    然后使者却没有等到他召见任何红衣大主教，他只是一个人正装吃完了早午餐，半碗粥，饭后撸了一会自己的宠物猫后，独自前往西斯廷礼拜堂。

    进入私室后，他独自一人坐在“绝对真理”上，静静地等到着，晚饭都没有吃。

    甚至有随从猜测是真选教皇知道自己大限将至，已经选好了死法呢。... -->>
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