第八章 出征

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    ……

    次日一早，郝有义被带到罗虎府门外，令他没想到的是罗虎身边就站着自己的妹妹兰鸢，她一身良家女子打扮，虽然土点，却十分端庄。

    看着郝有义喜极而泣的表情，罗虎在一边淡淡地说道：

    “你们兄妹团聚实在可喜可贺，快些领她回去，好好叙叙亲情吧。”

    郝有义感动得不知该说什么好，这可是他做梦也不敢想的情景啊。

    “小人愿给将军效命，将军长剑所指，就是小人浴血之地。”郝有义给罗虎叩首道。

    “免了，免了。”罗虎把他扶起来。

    郝有义再次相谢后就带着妹妹退下了。

    兰鸢的倩影在渐行渐远中柔和得像一支柳枝，让柳和尚不禁多看了两眼。

    罗虎瞧了瞧这个憨厚壮硕的秃头猛将，心中似乎明白了什么。

    “嘿，你这傻和尚想什么呢?”罗虎在柳和尚的光头上敲了一下，那和尚“嘿嘿”一笑，啥也没说。

    “别想了，赶快跟着我去个地方，时间，咱可耽搁不起啊。”

    ……

    很快要出征，还有很多重要的事要办，比如说红夷炮，这样的国之重器必须要带走一些，来日定有大用。

    这一早李岩也来了，他昨天就把军饷备齐，而这次来的目的是应罗虎之托，带来了汤若望。

    汤若望是德国科隆人，天主教耶稣会传教士。一六二一年，汤若望来到澳门，次年又来到北京，一六三零年由徐光启推荐供职于钦天监。

    汤若望将他从欧洲带来的科学书籍列好目录，呈送大明朝廷，又将带来的科学仪器一一陈列，获得崇祯信任，也打开了天主教继续在大明传播的大门。

    崇祯九年，汤若望奉旨铸炮，两年中铸造大炮二十门，而且，他把西方火器和中国火器相结合，由他口述，焦勖编撰成了《火攻挈要》，对大明的军事科技传播起到了积极作用。

    今年三月大顺军进入北京前，外国传教士要离开北京。汤若望则决定继续留在教堂内，成了李自成进京后的历史见证。大顺军刚进城时时局混乱，汤若望等人因此把教堂大门紧闭，后来在李岩的授意下，教堂才受到农民军保护。

    见到汤若望时，罗虎就被这个五十多岁，留着大胡子，一脸严谨的德国老人的才能所折服。汤若望汉语流利，举手投足间已经带了一些华夏之风，让人感叹他入乡随俗的本领。

    “我朝的将军中能如此重视火炮的，您是第一个。”汤若望说话不紧不慢，虽然在说逢迎的话却没有谄媚之态。

    “汤大人谬赞了，罗某明日就要出征，京师的大炮和兵杖局的工匠要带走一些，望大人能推荐一下。”

    汤若望听后对罗虎道：“崇祯九年我奉命造两千七百斤大炮二十门，后因战乱流入东虏之手八门，其余十二门有六门在外地，还剩六门都在京师的各个大门守卫，不是在下自夸，这些炮的质量性能都为我华夏之最。”

    “哦。”罗虎听完就已经寻思要把这六门红夷大炮掌握在自己手中了。

    “工匠的情况我也比较了解，可以帮将军塞选出，不过在下疑惑将军是出征，要这些造炮铳的工匠做什么？”汤若望问道。

    “无他，若有损毁故障，罗某总要有个修理的人。”罗虎敷衍道。

    “哦。”看神情汤若望仍旧有所怀疑，不过这事与他无关，罗虎也不怕他会坏了自己的事，毕竟没有利益冲突，他老汤是来传教的，不是来参与政治军事斗争的。

    其实罗虎也很想把这个百科全书式的传教士带走，不过对方意志坚定，怕不是三言两语能说服的。

    在汤若望的帮助下，五十多名能造大炮和火枪的工匠从兵杖局转到了罗虎部。

    前明的匠籍身份地位都很低，他们一个个消瘦模样，估计大明给他们的米粮都不能满足温饱。

    这些人中有个叫杜铭佑的，手下三十人，都是造炮好手；还有一人叫梁嗣业，手下二十余人，能制造鸟铳和鲁密铳。

    这些人一到，罗虎就给他们发了安家银子，杜铭佑、梁嗣业十两，一般工匠五两，又允许他们的家眷可以随军出征。

    ……