第二百四十九章 善良组织提供的唯一选择

    琴：“其实就我自己的意见，我是不太介意圣教教会与高木王国的反抗军有所接触。毕竟圣教教会不喜欢猪头人，也同样对猪头人有很大的不满。就单纯的利益方面，克鲁罗德帝国与圣教教会是有共同合作的前提。当然，我也知道，圣教教会是个人类至上的教团，对于非人类的种族，他们一直都有很明显的排斥心态。不过圣教教会现在的高层不是傻瓜，更不是保守祖宗之法不可变的呆子。该变通的时候，他们的教士不乏各种灵活的处理方式。”

    跟太阳低下与猪头人浪潮拼杀的皮埃尔不同，在林明顿武器公司的琴那是毫不犹豫地说出自己对圣教教会最近一段时间的行为的评价。而一直对圣教教会各种不顺眼，但又看在圣教教会的钱份上不得不合作的泽伦可是连连摇头。

    圣教教会不傻，不愿意沦为克鲁罗德帝国的榨油材料。为了保证自己的经济发展正常，从而让自身的收入逐年递增，圣教教会把自己的眼光放在更加遥远的海外。

    没错。

    圣教教会不仅跟克鲁罗德帝国有合作的协议，还跟尼根帝国有某些商业方面的合作协议。

    至于目的……很简单。圣教教会一样也想在高木王国的头上收割一波。高木王国作为一个几乎全民文盲的国家，人傻，自然就是钱多。再加上高木王国反抗势力能够有效阻滞秋津帝国的步伐，那为什么不跟这些反抗分子要点钱？

    更重要的是，尼根帝国的奸商开价太黑，以至于某些反抗势力直接自行研发各种各样的武器装备。

    这可不是什么好事。

    如果一个武装势力走上物资完完全全自产自用的道路，那外面的商人肯定不好做生意。当年的兰花共和国就是通过采购与彷制的手段，最终获得相当多的生产技术，从而完成农业国到工业国的转型。

    因此，圣教教会也是包庇祸心，试图通过自己的廉价产品来让高木王国的反抗军们进行购买，并且培养出“造不如买”的想法。

    毕竟就现在来说，高木王国的反抗势力最多比完全使用冷兵器的势力好一些。

    最多会制作爆炸物用于战斗当中。

    而且高木王国也有一种很多国家都会大面积种植的树木——柴油树，在制作燃烧武器方面也有一个良好的基础。

    但是也就只能这样了。

    高木王国的历代统治者，也就是如今的高木王室由于得位不正，还动用过武力手段清洗并流放原来的统治势力。因此高木王国的王室极为忌惮民间的武力，从根本上严格控制教育，杜绝各种不应该流传的知识进行流通。

    借用如今高木王国的国王，俊吾国王的某些“名言”，民众不蠢一点怎么统治他们？

    难不成统治一群有头脑，还不听话，懂得怎么反驳自己的刁民吗？

    这样的刁民留着有什么用？直接杀掉还可以减少国家的损失，从而保证其他的民主老老实实地听话，并且缴纳更多的税收。

    然而如此的统治方式好处不多，坏处多的是。高木王国一直以来没有能力成为一个强国，那就是因为如此的压制导致科学技术，乃至文化知识的发展几乎不存在。

    别看高木王国主流步枪，友伴回转步枪不算是非常落后的武器装备。但是在如今列强势力已经用上全自动武器的时代，高木王国的军事水平只能用乏善可陈来形容。

    唯独就是一个，至少高木王国的步枪子弹消耗量不会太厉害。

    可是问题来了。

    泽伦非常怀疑一个事情，现在的高木王国来得及完成工业化的使命吗？

    要想成为一个列强国家，工业化是绝对避免不了的选择。哪怕是秋津帝国这样的资源匮乏的国家，那也能够做到年产300万吨... -->>
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