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第贰拾柒章茅山符箓术

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    言师推开旅馆房间的门,想了一路却总想不明白那个大和先生到底是个什么人,说他是日本人吧!但是行为却一点也不像,而且不但不为难自己,而且还放自己走?而且还知道茅山派的那么多事

    难道他有什么阴谋?

    言师看了看还在床上盘腿疗伤但脸色却明显好了很多的苍梧,难道是为了他?

    头疼的拍了拍头,想不明白就不再去想,躺在了自己的床上,拿起那本扔在床上的茅山符箓术,无聊的翻开了第一页,一篇的文字并不多,只有两段。

    “符箓,符于箓者,符者指书于黄纸、帛上文笔画似屈非曲、似字非字、似图非图的符号、图形,谓之天文,箓者指记录于诸符间的天神名讳秘文,常书于黄纸、帛上。符箓术乃上古天神文字,孕神力,吾茅山偶尔得其一,悻然,特此记!茅盈字。”

    其一?

    言师看着已然发黄的纸张上那篆文书写的两个字,这时什么意思?为什么是其一,而不是全部?这个茅盈又是什么人?

    言师很想马上就问问身旁的苍梧,但转头看着苍梧那紧闭的双眼,急忙闭上了嘴,生怕自己一个不小心耽误了他疗伤,撇了撇嘴,只好把心里的疑问重新塞回了肚子。

    重新把注意力集中到了书上,言师接着看了下去,那是一段明显有了缺损的文字,本来就不多的文字大多却看不清了。

    “符咒源于言不解简而分之道、佛、巫巫丧之,堕佛道分之,茅固字。”

    茅固?

    怎么尽写些令人不明白的东西,言师的话就是,不明白就不想!所以,翻了过去,津津有味的从第二页看了起来。

    读者第二页的内容,言师整个人仿佛陷进了其中。

    如果说太上三清符箓真言大解中的符箓嗣只是符箓的字典的话,那么这本茅山符箓术就是完全的一本从幼稚园到小学的语文课本,里面的内容从符箓的形成,解说,直到符箓的应用。

    本来对符箓的疑问在看了茅山符箓术后,言师突然有了钟茅塞顿开的感觉。

    原来的言师对符箓的理解只达到了画和用的地步,而且“用”也只是达到了一个很基本,很初等的境界。

    符箓的用法有很多种,最简单的符箓是可以用凡火燃于水中服之的,如:泌心符。

    一些可以佩戴在身上随身携带的,如:辟邪符、生财符。

    大多可以用先天之火燃之的攻击辅助类符箓,如:四象符。

    还有一些特殊的符箓,有着其特殊的用法,如:输入真气可以聚集天地灵气的‘聚灵符’,贴在身上的‘隐身符’。

    当然这只是一部分,符箓的攻击法有很多,甚至可以达到符从心发的地步。

    符术的实力很难区分,大体上可以分出四个境界。

    纸心符、玉心符、灵心符、神心符。

    书中记载,就算茅山最杰出的弟子也只是到了灵心符的初阶,而那只在书中记载,却从来没有人练成的神心符,恐怕在那神奇的仙界才会有吧!

    缓缓的合上了茅山符箓术,言师闭着眼睛,体悟着看完茅山符箓术后那种奇妙的感觉,感觉着一张张符箓仿佛放幻灯片一般在自己的脑子里闪过,他们的功用效果在自己锁定了那种符箓后... -->>
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