第八章帝王使命

    帝王使命

    刘备得到消息的时候，曹操已经开始准备渡过黄河，临时调令陈宫领十五万大军在河内和曹操决一死战。

    刘备在心中一声悲叹，昔日被自己打到只有半州两郡之地的曹操竟然还能翻身，甚至领着十五万大军渡过黄河。

    他一直认为黄河天险，尤其在拒绝通商之后，对黄河的设防很是看重，但如今兵力不如从前了，周瑜又在洛阳领着近二十万的大军虎视眈眈，根本没有考虑到刘协敢在激流弯口处强渡。

    蒲州处正处于黄土高原和中原平原地区的分界处，黄河猛然降下，河流极为湍急，而曹操选择的渡口则在蒲州南六十里处，正好是刘备黄河设防和黄河急流的临界处，夏侯渊和郭嘉带着两万骑军先过，曹仁和李典后渡，他们守住蒲坂，为曹操大部人马和夏侯惇、满宠的压粮军渡河争取时间。

    刘备看了看情报，得知周瑜也在整顿军队，准备攻打箕关，他知道自己已经独立难知，便让孙乾前往信都向诸葛亮求援。

    刘辩问诸葛亮道：“丞相认为可否支援，寡人恐刘备一去，朝廷独木难支！”

    诸葛亮道：“楚王连得青、兖两州和洛阳，按常理和他的个性，应该是会停止战事，如今派曹操出兵攻打刘备，不过是为了消耗曹操的兵力，欲借刘备之手除之，故圣上无需担心！”

    沮授一直赞成与南方通商，以缓和局势，乃乘机道：“臣有异议，楚王任曹操为征北大将军，其兵多降为驻防军，且曹操亦全族迁入襄阳，实为诚心投奔，楚王有奇才，焉能以寻常人判之，臣私以为楚王虽欲弱曹操，然并无灭其之意，故洛阳周瑜必然会出兵，届时刘备两面被困，必不久矣，所谓唇亡齿寒，若刘备败，则朝廷亦为困顿！”

    诸葛亮道：“可朝廷南北亦为困顿，如何能出兵支援刘备？”

    沮授道：“当初若与南方通商，今必无此事，可与刘备一同和南方通商，虽南方商胜，然可缓兵战，朝廷尚可休整！”

    诸葛亮叱道：“若不与南方通商，或可有一搏，若与之通商，则必亡矣！”

    沮授正要再辩，刘辩乃道：“如今北方乏粮，若不与南方贸易换粮，则百姓无粮过冬，朕又如何能心忍！”

    诸葛亮道：“臣已经和南方提出以马匹换粮，若南方答应，其必获利良多，然南方拒绝，可见必另有所图！”

    刘辩问诸葛亮道：“若楚王以此为由向朕动兵，那朕军中无粮，岂能抵抗，依朕之见，就请丞相和北方通商吧！”

    复又与诸葛亮道：“朕知丞相一心欲重振正室，恐楚王更强，故不愿通商，然万事当以民为先，此事无需再议。”

    诸葛亮无可奈何，只能让杨琦准备前往襄阳，再和刘协商谈通商之事，但有个条件就是停止对刘备动兵，他心中很清楚，若是刘备一灭，北方朝廷只以两州相抗，势如孤立。

    刘协还没有得到这个消息，他正在积极为四大学府筹建蓄金（可以理解为基金），并同意在往年的基础上，将襄阳、水镜、江南、重庆四大国学府的年投入金增加到三亿钱，而州学府的投入提升到一亿钱，郡学的年投入为四千万钱。

    加上襄阳军院和襄阳工院不低于四大国学府的年投入，还有预备军和县学的投入，大汉在教育方面每年将至少投入二十亿钱。

    目前南汉每年税收总额在一百八十亿钱以上，每年都能保持百分之十以上的递增，教育支出占国家年收入的一成以上，军费年开支占年总税收四成以上，每年要向襄阳银庄还借款及利息三十亿左右。

    农业补贴、学子津贴、工匠津贴和侯爵津贴每年高达二十六亿钱，加上赈灾等临时支出，治略府每年能够盈余的大约有二十亿左右，皇帝内务署每年则能够纳钱十亿左右，换句话说，刘协这个大汉皇帝每年手中也就三十亿钱可以灵活调用。

    但这并不是什么值得恐惧的事情，相比后世年年赤字的那些政府，刘协自己还是很满意的，何况全国大规模扩建的粮仓都仍然处于饱和状态，而襄阳银庄也是一个稳定的中央金融机构，近三百万斤的黄金储备令他毫无忧虑。

    当然，就目前的货币发放量来看，黄金储备还是很不充足的，要想进一步使国民富有，就必须更大规模的吸纳境外黄金，增加货币发行量，简单的说，只要货币价值保持稳定的基础上增加货币发行，就会使百姓拥有更多货币，则相应得可以理解为其个人财富增加。

    更简单的办法就是提高楚钱市值，使百姓手中的货币可以购买更多物品，这也是百姓个人财富增加的办法，但这样的办法不是非常合适，而且仍然需要大量黄金作为支撑。

    在黄金储备的问题上，刘协将自己的视线从北方移向了身毒、安息、贵霜三个帝国，甚至是更远的罗马。

    这些都是黄金大国，比中国拥有更多的黄金，只有从他们手中得到足够的黄金，大汉国民人均财富的增长才会有了稳定的基础。

    贸易和战争同时并进，无疑是吸纳财富的最佳捷径，但刘协不愿意用汉军前往，商军们会履行自己应尽的义务。

    在刘协捐赠水镜学府和颖川学府各捐助六千万钱后，南汉的名流大族们也纷纷效仿，大额捐助各大学府，刘协也让陈群发御告，号召天下各望族名流富绅捐助各地学府、道观，而道观的了捐助后，要将钱用到实处，要用钱研究医术、救治百姓、宣讲道义、捐助贫困。

    现在的南方需要救赈的人口并不多，但刘协认为有必要让富人们培养成一个良好的习惯，赚的多也要回报苍生，道教张鲁为此专门想了一些敬言，譬如“捐纳从善，逝归仙境”之类。

    刘协还调用不多的活钱让军机院和襄阳工院负责建设襄阳地理博览馆，让杨修依照玄机阁的... -->>
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