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七星作钥,天纵奇才

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是托孤于她,如今自己再效先父……婶婶一辈子却是耽误在她弟侄之手。自己一家一再亏欠婶婶,当是无以为报。

    这一连番思虑,李逍遥心下茫然不决,对于闯塔一事却是犹豫起来。

    当下他已不再孤身一人,家有幼儿需抚养,长辈需赡待。

    李逍遥自己便是由婶婶抚养长大,知道那种打小没有父母疼爱的感觉,更知道周围邻居白眼相待的刺痛,若是忆如在此般环境中成长……而婶婶更是因抚养于他深受诽议。

    思及今后她婆孙二人往后遭受诸般苦难,李逍遥双目竟是充盈血丝。逍遥逍遥,李逍遥虽名“逍遥”却也仅限于看似逍遥。打小他便遭受邻里街坊白眼,为此大小架打过不少次,却没有一次是哭着回家,遑论流泪。然此次南召之行,友亡妻故,赵灵儿撒手人寰之日,他双目泪腺终是不堪重负,干涸枯死。此后若是每逢伤心至极,血冲泪腺,便会引得双目充盈血丝。

    剑圣见这李逍遥一日之内再三恍惚失神,不时双目充血,料想他仍受前事所扰。如今事过半载,却未见他丝毫淡忘,重情如此,却也不知多久方能释怀。剑圣捋襞摇头,暗自叹息,今日告知李逍遥诸多秘闻,当是让他回去斟酌斟酌。

    剑圣对这尚未正式收入门墙的弟子可谓关怀备至。盖因李逍遥脾性跟他师弟酒剑仙如出一辙,既重情亦痴情,平日玩世不恭,实则好打不平,天资卓越却不贪慕名利。如今虽未将其正式收入门墙,却已有传位之心。

    外话不

    表。

    拜别剑圣,李逍遥御剑而去。今日听闻诸多消息,他需要思量一番。如今他心有羁绊,闯塔一事,再不敢妄自行动。当下自是御剑东行,赶回余杭。

    剑圣一直注意着李逍遥,方才见他剑诀不捏,长脸竟自行脱鞘而出化作御器,看得剑圣内心煞为震惊。

    为什么?他蜀山“御剑术”实为笼统说法。但凡习剑之人所使剑术皆可称作“驭剑术”,这一字之差正体现蜀山剑术高明。

    话说这天下间的剑术,皆可统称“驭剑术”即驾驭剑的方法。而这蜀山“御剑术”则划分有入门的“人御剑”、进阶的“气御剑”,还有高深的“意御剑”,据说往上还有鬼神难测的最后一层。外人只道蜀山御剑术,却不知道这等阶划分明细。

    俗世所传剑术驭法,多数未及蜀山入门等阶,强者却也不过等同进阶的“气御剑”。这蜀山的“御剑术”,一旦习至气剑阶段,天下之剑皆可御,天下剑术亦可御,故以“御”字区分。

    剑圣知李逍遥修习御剑术不过一载有余,如今竟已半脚踏入意剑——“以意御剑”之境,心下自是惊喜非常。

    十余年前,剑圣南行归山,历经半载苦修,辅以师父点拨,当得领悟“上善若水”境界:意念控水,水作地,自当凌立于水。同门酒剑仙见他师兄竟有如此功夫,依他不输于人的好胜品性,苦功钻研,竟也让他摸得一丝门道。彼时剑圣年过不惑,酒剑仙三十有余。而如今李逍遥才双十年纪,最为关键的是,李逍遥并没有受到多少指导,修习时日更是短暂,竟也能达意剑之境,这怎能让剑圣不惊,怎能让他不喜?

    蜀山之上有规矩,但凡达意境者,须得入得“剑域”历练,以证名号。“独孤剑圣”与“酒剑仙”之名,便是当初他师兄弟二人于“剑域”闯荡出来。这“独孤剑圣”与“酒剑仙”本同属剑圣阶级,然酒剑仙莫一兮不喜与师兄共享一名,他本身剑术自有其洒脱不羁风格,便效仿那剑仙李白取个“酒剑仙”之名。他酒剑仙虽无李白才情,但剑术高深又自成风格,况喜饮酒,倒也当得起此称号。

    未见得师弟与李逍遥之前,剑圣本以姜明为蜀山不世奇才,虽听闻太师傅说百多年前蜀山出过一位堪登仙位的天才,然师兄姜明天资怕也不弱于他,不想这后来的酒剑仙与李逍遥才是蜀山瑰宝。

    其实剑圣也是过谦,而今他的成就早已不弱于那位堪登仙界的前辈,比之姜明亦不遑多让,只是剑圣自小在姜明光环笼罩之下,对姜明评价不免过誉而对己则妄自菲薄。

    外话不表。剑圣心下大喜过望,李逍遥今日虽未拿走七星剑,但今日听他改口称呼师伯,可见其心中芥蒂已去八九。师弟得此佳徒当是幸运无比。眼下虽有天大事,却也难阻剑圣会心一笑:“这御剑飞行却是许久不用了。”却见剑圣凌身一跃,七星宝剑迎合飞至,一个腾挪消失于云端。

    御剑术参考自皇甫奇的《飞升之后》。
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