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第236章 建筑与陶瓦大师

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    直接跨过雕版印刷术,并不会有什么难困,也不会有时代的因素,这就是一个思路发明的问题,雕版印刷术确实是活字印刷术的基础,但并不是必须的基础,完全可以省去这一步。

    然而赵云与周仓刚一出门,迎面就碰上了鲁杰,此来鲁杰身后跟着两人,其中一人是同贤会的陶瓦大师丁肃,另一人则是建筑大师革仲。

    两位大师先前收到了鲁杰的书信,并且查验了信中的钜子印迹,鲁杰用赵云的钜子令当印章,发出了不少书信,两位大师距乐浪最近,所以他们最先赶来。

    陶瓦大师丁肃善于制作与烧制陶器、瓦当、砖块、琉璃,并且还掌握了瓷器技术。

    中国最早的瓷器出现于商朝,但真正盛行成为百姓必品的是唐宋时期,陶器与瓷器的过渡期是汉末三国及魏晋南北朝。

    此时处于汉末,王公贵族上流阶层,仍然以木制漆具为潮流,其中漆具碗、碟等生活必需品,而普通的百姓则陶器为主,条件好一些能用上渡琉璃的陶碗、陶盆等。

    就赵云而论,家中皆是上琉璃的陶器,极少有使用金属器皿,因为金属器皿大多用于装修或者是酒水类用具,如铜杯铜鼎等等!

    瓷器的制作技术则掌握在少数人手上,少数瓷器是富贵人家的身份象征,甚至大多做为冥器陪藏,有魂瓶、瓷枕等等!

    建筑大师革仲,擅长修建宫殿、房屋、城池及王陵,此于木工、土工、石工等相关技术皆有心德。

    虽然没有拿得出手的修建案例,但是他古长城、皇宫等等已落成的建筑研究颇深,这不能怪革仲大师,因为在这个时代他们没有机会出手,当然他也不愿意为昏聩的帝王建造用于玩乐的建筑,大师们仍坚守“兴天下之利\\\"的准则。

    赵云得知两人的身份后,立刻双眼放光,热情的将鲁杰与两位大师引回府中详谈。

    正厅之内众人皆饮了一口茶,仆人纷纷退下,厅中只有赵云与周仓及三大师,鲁杰见并无旁人,便立刻与两位大师,重新起身朝赵云行礼说道“墨门弟子鲁杰、革仲、丁肃参加钜子!”

    赵云见此十分的意外,因为先前三人已经行过先面礼,是以平民的身份拜见箕乡侯赵云。

    赵云立即起身下来,将三人一一扶起来说道“三位大师不必行大礼,以后人前人后皆不可提钜子之事,心里自知便罢,毕竟墨门钜子仍是赵平,与本侯并无关系!”

    三人起后建筑大师革仲率先说道“门下方才粗略观察了朝鲜城,发现此城早已破旧,应该是建于武帝后期,从夯土结构上来看,并非出自墨工之手,而且结构着力很不合理,若是钜子…不…若是主公有意重建此城,门下愿意尽全力为主公效力!”

    未待赵云回发话,陶瓦大师丁肃也急忙说道“门下听闻乐浪... -->>
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