第一百一十一章 神的起源

    壁上其后的记录似乎每一条相隔的时间都比较长，这是因为记录的人经常外出，走得越来越远。他一直在寻找那个叫简策的同伴，走了无数的路，看见了无数让他新奇惊讶的新种族，遇见了许许多多令他难以想象的事物。

    不知道运气好还是背，一路惊险，他却只是偶尔受点小伤，没遇到什么致命的危机，可是他也没有找见简策，为了打听简策的下落，有时碰见有智慧的种族，他也会停留下来暂居一段时间，顺便看看这些与他不一样的人究竟如何生活。从中他学到了不少东西，但是限于天赋的问题，他一直学不会说这里任何一个种族的语言，好在身边一直带着那两个精灵，它们学话的速度和超绝的记忆力让他觉得惊异，替他解决了不少沟通上的麻烦。

    来而不往非礼也，学了别人野外生存的技巧，不回教点什么实在过意不去，因此枪弓箭矛、陶瓷家具、拾巢建房，种植编织，还有各种自然资源的合理利用，只要他会什么，他就教什么。对他来说，这不过是举手之劳而已，但是对于那些生活近似于原始部落的种族来说，这是一次科技的飞跃，人类积累了无数年的发明创造，就从一个年轻人的嘴里源源不断的灌输给了这片大陆上的原住民们。

    难怪他会被看成是神一般的存在，在原住民眼里，懂得那么多知识的人，能够利用简陋的条件来改善生活水平的人，的确跟神没什么两样了，这和人类上古时崇拜的有巢氏、神农氏、燧人氏、伏羲氏等等没有什么区别。

    历史的发展规律差不多都是相同的，神话里往往也隐着三分真相。上古的时候有黄帝与蚩尤的大战，这片大陆上却流传着神与恶魔的争斗，其实那神和恶魔，也都是普通的凡人而已。当那年轻人终于探问到简策下落的时候，才发现他已经变成了他不认识的另一种人，而一切从此开始。

    寻寻觅觅找了五年，其间他设想过简策已经利用时空转换装置回到了正常的世界，或是得了什么病，受到了什么野兽的攻击，早就化身为一具白骨，曝弃荒野，但是他没想到简策还活着，而且没有离开这个世界。

    简策没有离开的原因，大概一部分是因为他不会使用那个时空转换装置，生怕误用了，不但没有安然回去，反倒令自己陷入一个更不堪的境地，另一部分原因，是他在这个世界上待得久了，凭着自己有限的常识和知识，竟然也能将这里的原住民哄得团团转，将他尊为至高无上的存在。

    权力很容易让人沉溺其中无法自拔，而压制已久的欲望一旦得到满足，就会无限制的膨胀开来。在正常世界里，简策只是一个平凡到不能再平凡的普通人，有一点技能傍身，能找到一份工作，安稳富足的生活下去，那样的生活在以前想来已经很美好了，毕竟他没有什么深厚的政治商业背景，只是小市民一个，能买得起车和房，娶到一个算是美貌的妻子，生上一个孩子，这一生就算圆满了。可是在这里，他触碰到了一个从前没有去想，甚至也不敢去想的世界——

    平时的衣食住行虽然简陋粗糙，但所有人都会把最好的那份供给他，哪怕自己还饿着肚子，裸着身体。他只要一声喝令，就有无数人在替他奔忙，而且心甘情愿，毫无怨言，哪怕他随便找个借口，想让某个原住民去死，恐怕那人也会死得一脸幸福，以为自己得到了神的赐福，将要飘升天堂。

    他们把他当神来看待！

    这种心理上的优越感极大程度的满足了简策，一开始他还有点受宠若惊，会想着做点什么来回报这种厚待，但久而久之他就习惯了，甚至觉得自己当初决定尝试时空转换装置是上天早有安排，不可逆转的必然，就是为了让他穿越到这个还未开化的世界里来享受被人膜拜崇敬的人生。

    他舍不得回去了，也无法忍受从一呼百诺的高位跌落到对身边所有比他更有权势的人唯唯诺诺的反差里去，可是不想回去和不能回去是两回事，这就好像一个女人不想生孩子，和因为生理上的缺陷不能生孩子一样是两回事，所以当那个年轻人找到他，要求他和自己一起回到正常世界的时候他拒绝了，而年轻人百般劝说他都听不进去，只好要求他把时空转换装置归还时他又再次拒绝了。

    年轻人明白他心里的顾虑，仔细解说过那时空转换装置的功用，告诉他用过以后装置还可以继续留在这个世界上，等他什么时候想通了，想回去时还能再用，但是简策的心理早就已经变得不可理喻了，他不相信，就算有点相信，也不想去冒这个险，反正时空转换装置在他的手里，他拥有主动权，他一面敷衍着那年轻人，一面悄悄的把装置密藏了起来，就是不肯交出去。

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