鉺苝第四百一十三章 我不太适合学佛嵚吚踞娈

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    智能住持笑容可掬，又宣了一声佛号。

    “孟施主还是那般乐善好施！”

    “大师过奖了，倒是这大雄宝殿，似乎比我上次来时还要气派一些。”

    孟浪打量着面前明黄的新蒲团和越发闪亮的三世佛。

    “呵呵！托您的福，敝寺此前小小的修缮了一番，孟施主为善不欲人知，布施不求回报，实在是功德无量，善莫大焉！”

    智能大师指的，自然是之前那件“人贩团伙桉”，当时警方的奖励孟浪可是一分没要，全捐给了南山寺。

    一旁的林海棠听的有些疑惑。

    为善不欲人知？布施不求回报？

    他是在这南山寺做过什么？

    看这住持都全程热情陪同的待遇，赶得上香客中的高级VIP了……

    “不知施主今天此来，是来求签？还是还愿？”

    说着，还笑呵呵的看了一眼林海棠。

    求前单身狗，求后恩爱狗……莫非是之前那注姻缘签应验了？

    不过……上次人家求的貌似是注下下签？

    “咳！虽然贵寺的签的确很灵，不过我今天不是来求签，是专程来找智能大师的。”

    “找我？”智能大师愣了一下。

    “嗯！”孟浪点点头，一脸认真的看着面前的智能大师，“听闻大师佛法高深，我心中有些疑惑，希望能够得到大师的指点。”

    “嗯？”智能大师顿时一脸惊讶。

    “听闻？孟施主从哪里听闻？贫僧不过是南山寺的小小住持，可不敢当佛法高深这几个字。”

    “呵呵！”孟浪却是露出一副看穿一切的笑容。

    “大师过谦了，龙泉寺的大德高僧，京城水陆法会的讲经大师，怎么不敢当佛法高深这几个字？”

    智能一脸错愕。

    跟他一样错愕的，还有一旁的林海棠。

    这南山寺地处偏僻，看着也毫不起眼，老半天连个香客都没见着，没想到住持老和尚，居然还有这么大来头？

    虽然很不可思议，不过对孟浪的情报能力，她却是深信不疑的。

    “孟施主从何得知？”智能没有否认，只是好奇问道。

    “自然是有缘得知。”孟浪笑呵呵的回道。

    “有缘？”

    智能愣了愣，旋即也笑着点点头，“嗯！我与施主的确有缘！”

    “大师既然是京城的高僧，又怎么会到了这里？”林海棠好奇的问。

    “呵呵！入世太深，有碍修行，倒不如这小小的南山寺清净。”

    这年头，有些名气的寺庙香客络绎不绝，里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。

    这种环境下的僧人哪里是去修行的，完全就是去招惹红尘的。

    信仰慢慢变成了生意，做修行的和尚越来越少，做生意的和尚倒是越来越多……

    “大师不慕名利，令人钦佩！”孟浪笑道。

    “名利不过过眼云烟，遮人眼眸，不如一念心清净，万般皆自在！”

    智能双手合十，笑的就好比那清风明月，哪儿还有刚刚市侩的小表情。

    孟浪眼睛一亮。

    “不瞒大师，我来这里，就是来找如何清净的自在法！”

    “哦？”智能一脸惊奇。

    “孟施主想学何种自在法？”

    “自然是成佛的大自在！”

    智能笑了笑。“那在孟施主心中，何为‘佛’？”

    “前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。”

    薛怀义的经书中认为，只有明心见性，心无外物，才能做到始终如一，才能将书中的无数个“自我”，对“本我”的影响降到最低。

    那么原本的自己是什么颜色，剩下的自己也是同一个颜色。

    那自然“我”就一直是“我”！

    “咦？没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎？

    那施主可知，何为‘佛外无心’？”

    智能脸上的惊奇，已经变成了惊喜。

    “嗯……佛即寻见本我，佛外无心，便是谨守本心，除我之外，别无他佛。

    正要请教大师，如何‘佛外无心’？”孟浪问。

    “除此心外终无别佛可得，离此心外觅菩提涅槃无有是处。

    若要觅佛，直须见性。

    性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。

    若见性即是佛，不见性即是众生……”智能答道。

    “我依然是众生，如何见性？”

    “之所以是众生，只因妄想执着遮盖佛性，若能熄灭妄想执着，佛性自然显现。

    我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔……”

    “忏悔就能得‘佛外无心’？”

    “自然不能，人有八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识，乃至‘末那识’和‘阿赖耶识’。

    佛外心，乃第七识‘末那识’，此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应。

    其性质为'有覆无记'，乃不引生异熟果，却能覆圣道、蔽心性！

    此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，故称染净识。

    唯有根除四烦恼，彻悟人法二空之真理，明悟第八根本识‘阿赖耶识’，方能‘佛外无心’。”

    “然而诸法无我，无始以来，末那识无时无刻不在执阿赖耶识为我，与阿赖耶识同时轮回，流转生死。

    既然末那识也是在轮回的，如何不覆圣道、不蔽心性？”

    “依六识净而净，六识染而染，'末那识'既分好坏，'阿赖耶识'却是最痴。

    ‘阿赖耶识’既为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以流转。

    此为‘阿赖耶缘起’……”

    大雄宝殿之上，三世佛之下，一老一少。

    就“我是谁?我是怎么来的?我真的是我吗？”等等问题展开了深入而友好的讨论……

    一旁的林海棠此时已经听傻了。

    一开始还能听懂一两句，后来就直接麻瓜了。

    孟浪这家伙……竟然还真的在研究佛法？

    什么级别的“想不通”，需要这种程度的“解惑”？

    而且……这才几天呐？你就能和京城来的讲经大师斗个三百回合了？

    这科学吗？

    就算科学的尽头是神学，可这也太神了吧……

    诶等等！照他这努力学习的架势……

    之前说的“遁入空门”……该不会是认真的吧？

    林海棠看着一脸严肃，仿佛是在研究什么生死攸关的世纪难题般的孟浪，开始意识到问题的严重性……

    见过因爱而不得自杀的，没见过爱而不得出家的……

    心里乱糟糟的，孟浪“研究佛法”的声音响在耳边，更是让她有些心烦意乱。

    见两人聊着聊着，居然坐到蒲团上，一副相见恨晚，促膝长谈的模样，一时半刻似乎还讨论不完。

    林海棠无奈，只能轻手轻脚的走出大雄宝殿。

    有些漫无目的的四下转了一圈，正百无聊赖的观赏着寺中的景致呢，突然看见眼前一座偏殿里摆着蒲团和签筒。

    嗯……方才听孟浪说这寺庙求的签似乎很灵……

    也不知是出于什么心理，鬼使神差的，就缓缓迈步走了进去……

    “卡卡卡！”“啪嗒！”... -->>
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