第一千两百二十六章 大名头颅，助我升仙！

    “梦……”

    神乐宝船上，李彦摊开手掌，一片晶莹剔透的绿叶悬浮，里面传来九叶的声音，禀告的正是严世蕃的动向。

    严世蕃通过梦境收到了未知的信息，目的地居然也是高天原，证明其体内的魔头，与这所谓天上神国，产生了关联。

    但具体梦到的内容，还不得而知，九叶远远观察，没有打草惊蛇。

    李彦收起绿叶，再看向远处的茫茫迷雾。

    就在昨日，无生老母尝试进入，险些迷失，还是小白龙和八戒同行，将她寻回。

    贪图安逸，偷懒散漫的八戒，在关键时刻还是带着人参宝树出动了，但回来后就想要散伙，不愿再入。

    因为能够净化污秽，保一方平安的宝树，居然奈何不得这诡异的雾气，所幸雾气也无法侵蚀宝树，否则这呆子也得迷失在里面，自然吓得够呛。

    “这说明，雾气的主体构成并非天地污秽，而是魔头的劫数业力么？”

    李彦对此倒是有了新的思索。

    至今为止，所遭遇的敌对存在，可以分为两大类，邪灵和魔头。

    邪灵就是受天地污秽，侵蚀堕落的神鬼精怪，比如杭州

    邪土地蕴化出的邪灵，是个身材魁梧的老头儿…

    天庭的蟠桃树精亦为此类，众神为了延续生命，与之交互，无形中将邪祟引入，蕴化出精怪，偷偷下凡。

    李彦曾经将倭国的神灵，也划归为这一类，觉得这群倭神，是敞开怀抱，接纳污秽后，才能立足的存在，但依旧出现了问题，存在感低弱。

    毕竟污秽之力真的那么容易控制，天庭和灵山早就这么做了，可事实上天庭众神选择沉眠，地府固然在运作，也一片混乱……

    而近来的经历，让他对倭神的认知，逐渐偏向于第二类，魔头。

    魔头的情报目前还很少，除了佛门给予的宽泛定义外，就是此次附身严世蕃的存在。

    与生灵的劫数业力息息相关，很可能就是天地异变后，九劫诞生的罪魁祸首。

    眼前的迷雾，也归属于这类……

    这样就解释了，无生老母会迷失，小白龙却能安然进出，因为这位八部天龙广力菩萨镇守两界通道，有大功德护身…..

    人参宝树亦是同理，它无法清除业力，但保一方安宁的能力，也可以一定程度上抵挡业力劫数。

    如果这个判断无误，李彦自己也能进入，他也有功德在身。

    当然，进去了基本也是白搭，小白龙深入千里后，就感到危险，不得不退回，他目前的功德不及小白龙，深入的距离只会更短。

    所以有两条路，要么增加抵挡业力的功德，要么另辟蹊径，换一种探索方法。

    李彦做好两手准备。

    如何增加功德？

    在突破凡俗极限后，地府十殿阎罗的问诊预约，终于提上日程！

    如何另辟蹊径？

    “严世蕃，就看你兴风作浪的本事了！”

    ......

    “又是相同的梦……看来要做一番大事了！”

    严世蕃起身，按了按眉头。

    这些时日以来，他做的梦渐渐统一，每次都是迷雾笼

    罩，渡船分水。

    而每每呼喊，船夫的回应都是那个要求，九颗业力深重

    的头骨。

    严世蕃起初并不想遵循，甚至还把心一横，往雾气里钻，结果刚刚往里面飘了百步，就感到无与伦比的疼痛，

    好像千万鬼魂扑在他的身上，撕咬着每一寸血肉，惨叫着醒来。

    无可奈何之下，他只能考虑献上头骨。

    如果还在大明，完全可以收集番僧的骷髅法碗，从里面挑出九个，现在没那条件，唯有现造。

    “业力深重么？”

    严世蕃目光闪烁，已经有了目标，看向加藤段藏：“甲斐国快到了，跟我详细说说武田家督的英姿，我想多多了解一下这位勇猛的将军。”

    加藤段藏十分高兴，露出与有荣焉之色：“我的家主确实是无敌的将军，扶桑之地的精骑，他用得出神入化，武田家的旗帜一旦飘动起来，富岳也会跟着动摇……”

    严世蕃仔细聆听，排除那些吹嘘，关注战绩背后，所体现出来的人物风格。

    比如武田信玄从十六岁上战场后，激烈的战斗打了五十多场，基本都是进攻，罕有防守，甚至还经历过二十多场攻城战役，都是以强攻、困城为主，为了一座城池付出几个月的时间也在所不惜，不攻陷就决不退兵……

    再比如武田信玄不允许敌军投降而斩尽杀绝、用数以千计的首级堆积来打击对方士气、故意开出天价赎金而强迫贵族俘虏充当奴工……

    如此种种，让严世蕃在心里得出结论：“此人确实是将才，然高歌猛进，盛极而骄，足以利用！”

    若论治国安邦，这位小阁老是半点不行，但换成阴谋算计，却是个中专家，马上有了计划的雏形。

    但此处人生地不熟，狂妄如他，也不敢贸然动之，又问道：“听说倭国也有不少修行者，他们与你的家主关系如何？”

    加藤段藏道：“高贵的阴阳师、法力僧，都是居于神社与寺院之中，家主身为天台宗的大僧正，与他们来往密切。”

    武田信玄笃信佛教，原名武田晴信，是出家后才改名“信玄”，而讨伐织田信长时写信，署名也是“天台座主沙门信玄”，表示自己是佛教的护法者，织田信长回信时则签名“第六天魔王信长”，以此针锋相对。Μ.

    严世蕃奇道：“既然有那些人的支持，别的军队又如何抵抗呼风唤雨的... -->>
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