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第一百七十六章:万籁并非俱寂

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    大教文明源远流长,神荒十亿大道三千六就是巨臂,就是丰碑,他们的成就就是史诗,就能够覆盖神荒威震无穷,这是不争的事实,谁不承认都没用,不管哪个派系分化出来的力量,大教文明都是主体,可以直言不讳的讲,大教就是一切文明的发端。

    可是,很少有人清楚大教为什么是丰碑,是史诗,是一切文明的发端,少有人真正清楚大教为什么能威震神荒覆盖无穷。

    风歌吟清楚一些,其中最重要的一点是,自古以来,大教都得到远古神灵的道统传承,之后的悠久岁月,大教中人就不断锐化与发展了这一道统,经过久远年代的积累与不断繁衍,大教当然就占据了一切文明形式的至高锋。

    这一幕就好似有本rì记,记载了很多复杂而深奥的学问,有那么一群人继承了这本rì记的内容,并且勤而行之,在亿万年的岁月中,这群人并非总是墨守成规,相反,他们不断总结经验汲取教训,在生活中的每一个细节中吸取有用的,驱逐没用的,总是用一种锐化的方式去发展,那么,时间一长这群人及其后代想不强盛都难。

    何况,不同人群继承了不同道统之后,进行了一场漫无边际的宗教战争,战争又恰恰是发展的源动力,出于被消灭的恐惧感,又没有足够的安全xìng,这又反过来催生了不同人群的协同奋进。

    这么说吧,也恰恰是战争使得大教文明得以发展和繁衍,本质上说,由于缺乏安全感,不同体系的人群都在努力争取进步,以防止被别人消灭,如此一搞,大多数人都没有安全感,由此构成的安全困境,刚好成了催促大教激烈奋进的根本原因。

    实际而言,大教的宗教战争对所有人都不利,但反过来说,这种战争是有受益人的,大教的顶层们可不就是彻彻底底的受益者,所以呢,他们也是由衷热爱,没人愿意停止宗教战争,也是因为受益人太多所致。

    这些事凡俗中人不知道,也没有这个概念,但风歌吟是知道的,他毕竟也算启蒙于大道派系,怎么可能不知道这种事。

    由于懂得很多,风歌吟也恰恰知道如何去完善自身,也因为知道怎样去完善,他也深深明白自己走的是什么路,这是一条没有边际的路,或者说,这是一条历史上就没人能走通的路。

    为了尽最大可能达到理想中的目标,他需要在方方面面争取进步,最基础的不是功法如何牛皮,也不是门徒如如何众多,而是需要一本rì记,这将是记录他逐渐冲击远古神位的rì记,倘若成功,这将是给后人最重大的礼物,假设不成功,也将是记录一个修士苦痛的经历,这rì记有个名字,叫“至尊平衡升神篇”。

    这当然就是风歌吟的功法,他要创建自己的道理,当然要有足够强大的基础,更要有足够高远的意境指导,否则是走不远的,想以凡俗间散修混rì子的心态是不成的,这个问题必须立足高远,才能初步建立起来。

    眨眼间又是三月有余,这段rì子,风歌吟一动不动,一门心思开始了他的证道之旅。

    “至尊平衡升神篇”的最高境界就是平衡之道,最高目标就是要冲击远古大能的境界,证道是最根本的追求,神通是辅助证道的武力保障。

    大教的功法分得极其细致,每一个细节都有专人去做,包括法理的,哲学的,学术的,神通的,治世的等等,都很完善,能治理与管制无数皇朝,当然是一个极为庞大的体系。

    平衡之道不过是刚开始,还谈不上那么复杂的体系,他只是暂时给自己一个境界,也是“至尊平衡升神篇”的第一个大境界;“万有平衡……”

    “万有平衡”也分成十个子境界,他很容易的将以前修炼的不同阶段与之对应起来,眼下算算的话,他刚好处于“万有平衡”的第五个子境界。

    “万有平衡”是一个广义的境界,大意是说十亿神荒如是种种皆在平衡之中,如何平衡自己的同时,又能平衡外界就大致修成了,广泛的说就这样。其中很多理论和神通是以后需要琢磨的事,眼下都关注不了那么多,需要足够的修行和磨砺去逐渐证得什么是“万有平衡”,说是这么说,但具体去证得“万有平衡”并不是一件简单的事。

    “呼……”风歌吟轻嘘口气,他如释重负般清醒过来,在境界之中,他足足体悟三个月眼下的境界,这种平衡之力真是很奇特,更难得的是三千六百个大穴发出的声音在意识本源交汇之后,他产生了一种平衡意识,对... -->>
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