第1074章 武怀玉的反击

下降。 　　 　　但寺庙仍流行手抄经，觉得这手抄经更有心，武怀玉倒觉得他们是觉得这样可以卖更多钱，毕竟朝廷如今定制，寺庙是不允许经营产业的，既不许经营水硙风车，也不许搞车店油坊，典当放贷更不许，而印刷作坊当然也不允许，且寺庙现在也没那技术。

    印刷书籍，这个新兴产业，现在是掌握在东宫、武家，还有朝廷等少数几家手中。

    就算印刷，价格也不便宜，

    雕版印刷更加精美一些，成本也贵，活字印刷成本低些，但不如雕版的精美，当然所有的印刷，都不如一些优秀的手抄经书。

    承乾的想法太惊人，

    光是度三千人出家，武怀玉就很不赞成，朝廷早些年那般费力的抑制佛道，让许多僧道还俗，限制他们经营产业，为的是什么，还不是把许多劳动力解放出来。

    甚至是跟这些寺观抢夺经济。

    “殿下，度三千人出家，此事还请慎重考虑，殿下虽一片孝心，但可以有许多种方式，

    朝廷限制出家，那是基本国策，”

    承乾一次要让三千人出家，就算他来掏那笔买度牒钱，但这也是开不好的头，今天你太子出钱让三千人出家，明天那些勋戚贵族也有样学样，掏钱让人出家，

    这个三百那个三十，这不又要走上老路。

    今天你造寺观，舍田产，那明天其它的贵族们也这样干，很快就又跟过去一样了。

    伱不能为了孝，而与国策背道而驰，

    “其实殿下的孝心臣能明白，但可以换一种方式，不一定非要建寺观舍田产和度人出家，造印经书，可以做一些更有意义的事情。”

    承乾望向武怀玉，他相信老师说这个不是因为不愿意借钱。

    “殿下，如今寒灾，许多百姓受难，殿下可以筹集一笔钱，采购物资，救济灾民。

    就算灾情过去，也还可以出钱，建一些慈幼局，收养道路遗弃初生婴儿，招募人手照顾抚育，并置办一些田产供养。

    还可以出钱建一些养济院，置田，收养一些孤寡老人。

    也还可以筹集一笔钱，专用于给穷困百姓新生婴儿的补贴，初生到三岁，每年给一些钱，为这些婴儿提供营养和医药的保障。

    也可以再出钱建一些公墓，以帮助那些贫困无地无钱安葬，或是孤寡无人收葬者······

    武怀玉反对拿钱造寺观，造经书，甚至度人出家，买田养和尚等这些，

    表孝心也不能用这种方式，尤其他是太子，许多人都看着，不能再开这个头。有钱可以做些慈善，搞些社会福利，做点力所能及的，那才是真正的善事。

    “殿下也可以出资，在乡村修一些学校，资助贫困子弟启蒙读书，”

    “这些才是大善，文德皇后在天之灵，肯定也会更欣慰。”

    东宫这些年也是有做慈善的，各种灾情的时候给钱粮，抚慰孤寡等也没少做，

    “殿下可以造些经书，但建寺观、度人出家这些慎重。”

    武怀玉给承乾一万贯钱，支持他做那些大善之事，不是借，而是贡。

    留下太子继续在那抄经书，武怀玉去了崇贤殿。

    他来找李义府，

    这位聪明的学生，如今在东宫任太子舍人兼崇贤殿直学士，年纪轻轻却是仕途得意，

    “关于张亮妻子李氏的事情，你知道多少？”

    “张亮妻李氏？”

    “你不也是赵郡李氏吗，对这位同族的李氏应当有所了解吧？”

    李义府拜武怀玉为师，中了进士后又娶了武士逸之女，后来更是积极的跟赵郡李氏靠拢，他家本不是赵郡李氏。可他却先跟李孟尝拉关系，拜他为族叔，然后又结交李百药儿子李安期，认了兄长。

    通过这些关系，成功的让自己的名字，记入了赵郡李氏的族谱，也摇身一变成了五姓子。

    李义府现在朝中这般得意，也跟他八面玲珑有关。

    身上BUFF叠的很多，武怀玉学生、武士逸女婿、李百药义子，赵郡李氏子弟、东宫官，还顶着个神童之名。

    “张亮本是农夫，隋末趁乱而起，富贵后便抛弃发妻，迎娶了出身五姓的李氏，李氏生性淫荡且骄横，张亮对她既宠又怕，”

    “我听说李氏看上长安一个卖笔的年轻人，这人不仅长的好看，而且擅歌舞，李氏将他带回家私通，被张亮碰见，李氏却说他是张亮当初在外风流留下的种，如今被她寻着才带回家来认祖归宗，

    张亮还真就收了笔贩做儿子，取名张慎几，留在府上。

    这些事可有？”

    武怀玉打算先从张亮下手。

    李义府问，“这事确实有，坊间传的沸沸扬扬，所有人都知道李氏和张慎几私通，唯独就张亮仿佛不知。”

    武怀玉笑笑，张亮以前可是报情报的，他岂会不知道这些，只不过是假装不知罢了，毕竟他娶张氏，也不过是结亲赵郡李氏。

    (本章完)